Uongofu, toba na toba

Kutubu kunamaanisha kugeuka kutoka kwa dhambi na kumgeukia Mungu!

Uongofu, toba, toba (pia inatafsiriwa kama "toba") kuelekea Mungu mwenye neema ni badiliko la nia, linaloletwa na Roho Mtakatifu na kukita mizizi katika Neno la Mungu. Toba inahusisha kufahamu hali ya dhambi ya mtu mwenyewe na kuambatana na maisha mapya, yaliyotakaswa na imani ya Yesu Kristo. Kutubu maana yake ni kutubu na kurudi nyuma.


 Tafsiri ya Biblia «Luther 2017»

 

“Samweli akawaambia nyumba yote ya Israeli, Ikiwa mnataka kumgeukia BWANA kwa mioyo yenu yote, basi iondoleeni kwenu miungu migeni, na Maashtaria, mkamwekee Bwana mioyo yenu, na kumtumikia yeye peke yake; atakuokoa na mkono huu wa Wafilisti” (1. Samuel 7,3).


“Nitafuta maovu yako kama wingu, na dhambi zako kama ukungu. Nirudie mimi, kwa maana nitakukomboa! ( Isaya 44.22 ).


«Nigeukie mimi na utaokolewa kutoka miisho yote ya ulimwengu; kwa maana mimi ni Mungu, wala hapana mwingine” (Isaya 45.22).


«Mtafuteni Bwana maadamu anapatikana; mwiteni maadamu yu karibu” (Isaya 55.6).


“Rudini, enyi watoto waasi, nami nitawaponya kutoka katika uasi wenu. Tazama, tunakuja kwako; kwa maana wewe ndiwe Bwana, Mungu wetu” (Yeremia 3,22).


“Nitawapa moyo wa kunijua mimi, ya kuwa mimi ndimi Bwana. Nao watakuwa watu wangu, nami nitakuwa Mungu wao; kwa maana watanirudia kwa mioyo yao yote” (Yeremia 24,7).


“Nimemsikia Efraimu akiomboleza: Ulinirudi, nami nikaadhibiwa kama fahali ambaye hajafugwa bado. Ukiniongoa, nitasilimu; kwa maana wewe, Bwana, ndiwe Mungu wangu! Baada ya kuongoka, nilitubu, na nilipopata fahamu zangu, nilijipiga kifua. Nimeaibishwa na kuaibishwa; maana nimeibeba aibu ya ujana wangu. Je! Efraimu si mwanangu mpendwa na mtoto wangu mpendwa? Kwa sababu hata nimtishe mara ngapi, bado sina budi kumkumbuka; Kwa hiyo moyo wangu umepasuka, ili nipate kumrehemu, asema Bwana” (Yeremia 31,18-mmoja).


“Kumbuka, Bwana, jinsi tulivyo; Tazama na uone aibu yetu!" (Maombolezo 5,21).


“Neno la BWANA likanijia, kusema, Mtu mwovu akighairi, na kuacha dhambi zake zote alizozitenda, na kuzishika amri zangu zote, na kutenda hukumu na haki, ataishi, wala hatakufa. Makosa yake yote aliyoyatenda hayatakumbukwa, bali ataishi kwa haki aliyoitenda. Je! wewe wafikiri mimi nafurahia kifo cha mtu mwovu, asema Bwana Mwenyezi, kuliko kuziacha njia zake na kuishi?” (Ezekieli 18,1 na 21-23).


“Kwa hiyo nitawahukumu ninyi, enyi nyumba ya Israeli, kila mtu kwa njia yake mwenyewe, asema Bwana MUNGU. Tubuni na kuyaacha makosa yenu yote, msije mkaingia katika hatia kwa hayo. Tupilieni mbali nanyi makosa yote mliyoyafanya, jipeni moyo mpya na roho mpya. Kwa nini unataka kufa, wewe wa nyumba ya Israeli? Kwa maana mimi sifurahii kufa kwake mtu ye yote atakayekufa, asema Bwana MUNGU. basi tubuni, nanyi mtaishi” (Ezekieli 18,30-mmoja).


“Waambie, Kama niishivyo, asema Bwana MUNGU, sikufurahii kufa kwake mtu mwovu, bali aghairi mtu mbaya na kuiacha njia yake na kuishi. Sasa ziacheni njia zenu mbaya. Kwa nini unataka kufa, wewe wa nyumba ya Israeli?” (Ezekieli 33,11).


“Mtarudi pamoja na Mungu wenu. Shikilia upendo na haki na umtumaini Mungu wako siku zote!” (Hosea 12,7).


"Hata sasa, asema Bwana, nirudieni mimi kwa mioyo yenu yote, na kwa kufunga, na kwa kulia, na kwa kuomboleza." (Yoeli 2,12).


Lakini waambie, Bwana wa majeshi asema hivi, Nirudieni mimi, asema Bwana wa majeshi, nami nitawarudia ninyi, asema Bwana wa majeshi. 1,3).


Yohana Mbatizaji
“Wakati huo Yohana Mbatizaji alikuja na kuhubiri katika nyika ya Uyahudi, akisema, Tubuni, kwa maana ufalme wa mbinguni umekaribia. Kwa maana huyu ndiye ambaye nabii Isaya alinena habari zake, na kusema (Isaya 40,3): Kuna sauti ya mhubiri nyikani, Itengenezeni njia ya Bwana, yanyosheni mapito yake. Lakini yeye, Yohane, alikuwa amevaa vazi la singa za ngamia na mshipi wa ngozi kiunoni mwake; lakini chakula chake kilikuwa nzige na asali ya mwitu. Ndipo Yerusalemu na Uyahudi wote na nchi yote ya Yordani walimwendea, naye akawabatiza katika mto Yordani na kuziungama dhambi zao. Basi, alipowaona Mafarisayo na Masadukayo wengi wakiujia ubatizo wake, aliwaambia, Enyi wazao wa nyoka, ni nani aliyewahakikishieni kuikimbia hasira itakayokuja? Tazama, toa matunda ya haki ya toba! Msidhani kwamba mnaweza kujiambia: Sisi tunaye baba yetu Ibrahimu. Kwa maana nawaambia, Mungu aweza kumwinulia Ibrahimu watoto katika mawe haya. Shoka limekwisha kuwekwa kwenye mashina ya miti. Kwa hiyo, kila mti usiozaa matunda mazuri hukatwa na kutupwa motoni. Mimi nawabatiza kwa maji kwa ajili ya toba; Lakini yeye ajaye baada yangu ana nguvu kuliko mimi, wala sistahili hata kubeba viatu vyake; yeye atawabatiza kwa Roho Mtakatifu na kwa moto. Anacho kipepeo mkononi mwake na atatenga ngano na makapi na kukusanya ngano yake ghalani; bali makapi atayateketeza kwa moto usiozimika” (Mt 3,1-mmoja).


"Yesu akasema, Amin, nawaambia, Msipotubu na kuwa kama watoto, hamtaingia katika ufalme wa mbinguni" (Mathayo 1).8,3).


“Basi Yohana alikuwako nyikani, akibatiza na kuhubiri ubatizo wa toba liletalo ondoleo la dhambi” (Marko. 1,4).


“Hata baada ya Yohana kutiwa gerezani, Yesu alikwenda Galilaya, akihubiri Injili ya Mungu, akisema, Wakati umetimia, na ufalme wa Mungu umekaribia. Tubuni na kuiamini Injili!” (Marko 1,14-mmoja).


“Atawageuza wengi wa Waisraeli kwa Bwana Mungu wao” (Luka 1,16).


“Sikuja kuwaita wenye haki, bali wenye dhambi wapate kutubu” (Luka 5,32).


“Nawaambia, Vivyo hivyo kutakuwa na furaha mbinguni kwa ajili ya mwenye dhambi mmoja atubuye, kuliko kwa ajili ya wenye haki tisini na kenda ambao hawana haja ya kutubu” (Luka 1)5,7).


“Basi nawaambia, kuna furaha mbele ya malaika wa Mungu kwa ajili ya mwenye dhambi mmoja atubuye” (Luka 15,10).


Kuhusu mwana mpotevu
"Yesu akasema: Mtu mmoja alikuwa na wana wawili. Yule mdogo akamwambia baba yake, Nipe, baba, urithi wangu. Naye akawagawia Habakuki na mali. Na baada ya muda mfupi yule mdogo akakusanya vyote, akaenda nchi ya mbali; na huko alitumia urithi wake kwa slurging. Lakini alipokwisha kutumia kila kitu, njaa kubwa ikatokea katika nchi ile, naye akaanza kufa njaa, akaenda kujishikamanisha na raia wa nchi hiyo; Akampeleka shambani kwake kuchunga nguruwe. Akatamani kushiba tumbo lake kwa maganda waliyokula nguruwe; wala hakuna mtu aliyempa. Kisha akafikiri moyoni mwake na kusema: Baba yangu ana watumishi wangapi ambao wana mkate mwingi, nami ninaangamia hapa kwa sababu ya njaa! Nitaondoka na kwenda kwa baba yangu na kumwambia, Baba, nimekosa juu ya mbingu na mbele yako. Tangu sasa sistahili tena kuitwa mwana wako; nifanye kama mmoja wa watumishi wako! Akaondoka, akaenda kwa baba yake. Lakini alipokuwa angali mbali, baba yake alimwona akahuzunika, akakimbia na kumwangukia shingoni na kumbusu. Lakini yule mwana akamwambia, Baba, nimekosa juu ya mbingu na mbele yako; sistahili tena kuitwa mwana wako. Lakini baba akawaambia watumishi wake, Lileteeni vazi lililo bora upesi, mkamvike; mtieni pete mkononi, na viatu miguuni; mleteni ndama aliyenona, mchinje; tule na kufurahi! Kwa maana huyu mwanangu alikuwa amekufa, naye amefufuka; alikuwa amepotea na amepatikana. Na wakaanza kuwa na furaha. Lakini mwana mkubwa alikuwa shambani. Na alipokuwa akiikaribia nyumba, alisikia kuimba na kucheza, akamwita mmoja wa watumishi, akamwuliza, Ni nini? Lakini akamwambia: Ndugu yako amekuja, na baba yako amechinja ndama aliyenona kwa sababu amempata tena akiwa mzima. Kisha akakasirika na hakutaka kuingia ndani. Kisha baba yake akatoka nje na kumuuliza. Lakini yeye akajibu, akamwambia baba yake, Tazama, nimekutumikia kwa muda wa miaka mingi, na sijaivunja amri yako kamwe, wala hujawahi kunipa mbuzi ili nifurahi pamoja na rafiki zangu. 30 Sasa ajapo huyu mwana wako, ambaye ametapanya Habakuki wako na mali yako juu ya makahaba, umemchinjia ndama aliyenona. Lakini akamwambia, Mwanangu, wewe u pamoja nami siku zote, na kila nilicho nacho ni chako. Lakini unapaswa kuwa mchangamfu na moyo mkuu; Kwa maana huyu ndugu yako alikuwa amekufa, naye amefufuka; alikuwa amepotea, naye amepatikana” (Luka 15,11-mmoja).


Mfarisayo na mtoza ushuru
"Akawaambia mfano huu watu waliosadiki ya kuwa wao ni watawa na wenye haki, na kuwadharau wengine: Watu wawili walipanda kwenda hekaluni kusali; mmoja Farisayo, na mwingine mtoza ushuru. Yule Farisayo akasimama akaomba hivi moyoni mwake: Nakushukuru, Mungu, kwa kuwa mimi si kama watu wengine, wanyang'anyi, wasio haki, wazinzi, au kama mtoza ushuru huyu. Mimi hufunga mara mbili kwa juma na kutoa zaka kwa kila kitu ninachopokea. Lakini yule mtoza ushuru akasimama kwa mbali, wala hakutaka kuinua macho yake mbinguni, bali akijipiga-piga kifua, akasema, Ee Mungu, uniwie radhi mimi mwenye dhambi! Nawaambia, huyu ndiye aliyeshuka kwenda nyumbani kwake akiwa amehesabiwa haki, si yule mwingine. Kwa maana kila ajikwezaye atashushwa; na ye yote atakayejinyenyekeza, atakwezwa” (Luka 18,9-mmoja).


Zakayo
“Akaingia Yeriko, akapita katikati. Na tazama, palikuwa na mtu mmoja jina lake Zakayo, mkuu wa watoza ushuru, naye alikuwa tajiri. Naye alitamani kumwona Yesu, lakini hakuweza kwa sababu ya umati wa watu; maana alikuwa mdogo kwa umbo. Akatangulia mbio, akapanda juu ya mkuyu ili amwone; maana anatakiwa kupita hapo. Yesu alipofika mahali pale, alitazama juu, akamwambia, Zakayo, shuka upesi; kwa sababu leo ​​ni lazima nipite nyumbani kwako. Naye akashuka kwa haraka na kumpokea kwa furaha. Walipoona hayo, wakanung’unika wote, wakisema, Amekwenda kukaa na mwenye dhambi. Lakini Zakayo akaja mbele, akamwambia Bwana, Tazama, Bwana, nusu ya niliyo nayo nawapa maskini, na ikiwa nimemdanganya mtu ye yote, nitamrudishia mara nne. Lakini Yesu akamwambia, Leo wokovu umefika katika nyumba hii, kwa maana yeye naye ni mwana wa Ibrahimu. Kwa maana Mwana wa Adamu alikuja kutafuta na kuokoa kile kilichopotea” (Luka 19,1-mmoja).


“Akawaambia, Ndivyo ilivyoandikwa, ya kwamba Kristo atateswa na kufufuka siku ya tatu; na kwamba kwa jina lake toba itahubiriwa katika mataifa yote na ondoleo la dhambi” (Luka 24,46-mmoja).


“Petro akawaambia, Tubuni, mkabatizwe kila mmoja kwa jina lake Yesu Kristo, mpate ondoleo la dhambi zenu, nanyi mtapokea kipawa cha Roho Mtakatifu” (Mdo. 2,38).


«Ni kweli kwamba Mungu amepuuza wakati wa ujinga; Lakini sasa anawaamuru watu kila mahali watubu” (Mdo7,30).


“Au unadharau wingi wa wema wake, subira na ustahimilivu wake? Je, hujui kwamba wema wa Mungu hukuongoza kwenye toba?” (Warumi 2,4).


“Basi imani, chanzo chake ni kusikia, bali kuhubiri kwa neno la Kristo” (Warumi 10,17).


“Wala msiifuatishe namna ya dunia hii; bali mgeuzwe kwa kufanywa upya nia zenu, mpate kujua hakika mapenzi ya Mungu yaliyo mema, ya kumpendeza, na ukamilifu” (Warumi 1).2,2).


“Basi sasa nafurahi, si kwa sababu mmehuzunishwa, bali kwa sababu mmehuzunishwa hata mkatubu. Kwa maana mlihuzunishwa sawasawa na mapenzi ya Mungu, hata msipate madhara yoyote kutoka kwetu.”2. Wakorintho 7,9).


“Kwa maana wao wenyewe wanatangaza habari zetu jinsi tulivyopata kuingia kwenu, na jinsi mlivyomgeukia Mungu, mkaacha sanamu, ili kumtumikia Mungu aliye hai, wa kweli.”1. Wathesalonike 1,9).


“Kwa maana mlikuwa kama kondoo wanaopotea; lakini sasa mmemrudia Mchungaji na Askofu wa roho zenu” (1. Peter 2,25).


"Lakini tukiziungama dhambi zetu, Yeye ni mwaminifu na wa haki hata atuondolee dhambi zetu, na kutusafisha na udhalimu wote."1. Johannes 1,9).