Neema katika mateso na kifo

Ninapoandika mistari hii, ninajiandaa kwenda kwenye mazishi ya mjomba wangu. Amekuwa mbaya kwa muda mfupi. Sentensi maarufu na Benjamin Franklin ni maarufu kusambazwa: "Tuna hakika tu ya vitu viwili katika ulimwengu huu: kifo na ushuru." Nimepoteza watu wengi muhimu katika maisha yangu; pamoja na baba yangu. Bado nakumbuka kumtembelea hospitalini. Alikuwa na uchungu mwingi na sikuweza kusimama ili kumuona kwenye mateso kama haya. Ilikuwa mara ya mwisho kumuona yuko hai. Bado nina huzuni leo kuwa sina baba tena wa kuita na kutumia wakati wa Siku ya baba. Bado, ninamshukuru Mungu kwa neema tunayopokea kutoka kwake kupitia kifo. Kutoka kwake fadhili na rehema za Mungu zinapatikana kwa watu wote na viumbe hai. Wakati Adamu na Eva walitenda dhambi, Mungu aliwazuia kula mti wa uzima. Alitaka wafe, lakini kwanini? Jibu ni hili: ikiwa wangeendelea kula kutoka kwa mti wa uzima hata wakifanya dhambi, wangeishi maisha ya dhambi na magonjwa milele. Ikiwa, kama baba yangu, walikuwa na ugonjwa wa ini, wangeishi katika maumivu na magonjwa milele. Ikiwa wangekuwa na saratani, wangeweza kuteseka milele bila kuwa na tumaini la tumaini kwa sababu saratani isingewaua. Mungu ametupa kifo kwa neema ili siku moja tuepuke maumivu ya kidunia. Kifo haikuwa adhabu ya dhambi, lakini zawadi inayoongoza kwenye uzima halisi.

“Lakini Mungu ni mwingi wa rehema na alitupenda hivi kwamba tulipokuwa wafu kwa sababu ya dhambi zetu, alitupa uzima mpya pamoja na Kristo alipomfufua kutoka kwa wafu. Ni kwa neema ya Mungu tu umeokolewa! Kwa maana alitufufua kutoka kwa wafu pamoja na Kristo, na sisi sasa tuko pamoja na Yesu katika ufalme wake wa mbinguni” (Waefeso. 2,4-6 Biblia ya Maisha Mapya).

Yesu alikuja duniani kama mwanadamu ili kuwakomboa watu kutoka katika gereza la kifo. Aliposhuka kaburini, alijiunga na watu wote waliowahi kuishi na kufa na ambao wangekufa milele. Hata hivyo, ilikuwa ni mpango wake kwamba angefufuka kutoka kaburini pamoja na watu wote. Paulo anaeleza hivi: “Basi ikiwa mmefufuliwa pamoja na Kristo, yatafuteni yaliyo juu Kristo aliko, ameketi mkono wa kuume wa Mungu” (Wakolosai. 3,1).

Kinga ya dhambi

Tunaambiwa kwamba tunapotenda dhambi, mateso yanaongezeka duniani. Mungu anafupisha muda wa maisha ya watu, inasema katika Mwanzo: “Kisha Bwana akasema: Roho yangu haitatawala ndani ya mwanadamu milele, kwa maana mwanadamu naye ni mwili. nitampa miaka mia na ishirini ya maisha yake” (1. Mose 6,3) Zaburi hurekodi Musa miaka mingi baadaye ikiomboleza hali ya wanadamu: “Ghadhabu yako ni nzito juu ya maisha yetu, ni ya kitambo kama kuugua. Tunaweza kuishi hadi miaka sabini, tunaweza hata kuishi hadi themanini - lakini hata miaka bora zaidi ni taabu na mzigo! Jinsi kila kitu kinavyokwisha haraka na hatupo tena” (Zaburi 90,9:120f; GN). Dhambi imeongezeka na muda wa maisha ya wanadamu umepunguzwa kutoka miaka kama ilivyoandikwa katika Mwanzo hadi umri wa chini. Dhambi ni kama saratani. Njia pekee yenye ufanisi ya kukabiliana naye ni kumwangamiza. Kifo ni matokeo ya dhambi. Kwa hiyo, katika kifo, Yesu alizichukua dhambi zetu juu yake mwenyewe, aliziangamiza dhambi zetu juu ya msalaba huo. Kupitia kifo chake tunapata dawa ya dhambi, upendo wake kama neema ya uzima. Uchungu wa kifo umetoweka kwa sababu Yesu alikufa na kufufuka tena.

Kwa sababu ya kifo na ufufuo wa Kristo, tunatazamia kwa uhakika ufufuo wa wafuasi wake. “Kwa maana kama katika Adamu wote wanakufa, vivyo hivyo katika Kristo wote watahuishwa” (1. Wakorintho 15,22) Kuhuishwa huku kuna matokeo ya ajabu: «Na Mungu atafuta kila chozi kutoka katika macho yao, na kifo hakitakuwapo tena, wala maombolezo, wala kilio, wala maumivu hayatakuwapo tena; kwa kuwa mambo ya kwanza yamepita” (Ufunuo 2 Kor1,4) Baada ya ufufuo, kifo hakitakuwapo tena! Kwa sababu ya tumaini hilo, Paulo anawaandikia Wathesalonike kwamba wasiomboleze kama watu wasio na tumaini: «Lakini, ndugu, hatupendi mkose kujua juu ya wale waliolala mauti, ili msiomboleze kama vile watu wasio na tumaini. wengine ambao hawana matumaini. Kwa maana ikiwa tunaamini kwamba Yesu alikufa na kufufuka, vivyo hivyo, kwa njia ya Yesu, Mungu atawaleta pamoja naye wale waliolala mauti. Kwa maana twawaambieni haya kwa neno la Bwana, ya kwamba sisi tulio hai, tutakaosalia hata wakati wa kuja kwake Bwana, hatutawatangulia wao waliokwisha kulala mauti."1. Thes 4,13-mmoja).

Utulivu kutoka maumivu

Wakati tunaomboleza upotezaji wa wapendwa na marafiki kwa sababu tunawakosa, tunatumai kuwa tutawaona tena mbinguni. Ni kama kusema kwaheri kwa rafiki ambaye huenda nje ya nchi kwa muda mrefu. Kifo sio mwisho. Ni neema inayotukomboa kutoka kwa maumivu. Wakati Yesu anarudi, hakuna kifo, hakuna maumivu, na hakuna huzuni. Tunaweza kumshukuru Mungu kwa neema ya kifo wakati mpendwa akafa. Lakini vipi kuhusu watu ambao wameteseka kwa muda mrefu kabla ya kurudishwa nyumbani kwao milele? Je! Kwanini bado hawajapata uzoefu wa neema ya kifo? Je! Mungu alimwacha? Kwa kweli sivyo! Yeye hatawahi kuacha au kututolea nguvu. Mateso pia ni neema kutoka kwa Mungu. Yesu, ambaye ni Mungu, alipata maumivu ya kuwa mwanadamu kwa miaka thelathini - na mipaka yake yote na majaribu. Mateso mabaya sana aliyopata ilikuwa kifo chake msalabani.

Shiriki katika maisha ya Yesu

Wakristo wengi hawajui kuwa mateso ni baraka. Maumivu na mateso ni neema, kwani kupitia kwao tunashiriki maisha ya uchungu ya Yesu: “Sasa nayafurahia mateso ninayopata kwa ajili yenu, na katika mwili wangu nayamaliza yale yaliyopungua ya mateso ya Kristo kwa ajili ya mwili wake. hilo ndilo kanisa” (Wakolosai 1,24).

Petro alielewa jukumu la kuteseka katika maisha ya Wakristo: “Kwa sababu Kristo aliteswa katika mwili, ninyi nanyi jivikeni silaha ya nia iyo hiyo; kwa maana yeye aliyeteswa katika mwili ameachana na dhambi” (1. Peter 4,1) Maoni ya Paulo kuhusu mateso yalikuwa sawa na ya Petro. Paulo anaona mateso jinsi yalivyo: neema ya kufurahiya. "Atukuzwe Mungu, Baba wa Bwana wetu Yesu Kristo, Baba wa rehema, Mungu wa faraja yote, atufarijiye katika dhiki zetu zote; ili sisi nasi tupate kuwafariji wale walio katika dhiki zote kwa faraja ambayo sisi wenyewe tunayo. kufarijiwa na Mungu. Maana kama vile mateso ya Kristo yanavyotujia kwa wingi, ndivyo sisi pia tunafarijiwa kwa njia ya Kristo. Lakini tunapokuwa katika taabu ni kwa ajili ya faraja na wokovu wenu. Ikiwa tunafarijiwa, ni kwa ajili ya faraja yenu, ambayo itathibitika kuwa na matokeo kama mkiyastahimili mateso yale yale tunayoteswa sisi.”2. Wakorintho 1,3-mmoja).

Ni muhimu kuona mateso yote kama Petro anavyoyaelezea. Anatukumbusha kwamba tunapopata maumivu na mateso yasiyo na sababu, tunashiriki mateso ya Yesu.“Kwa maana ni neema mtu akivumilia mabaya na kuteswa dhuluma mbele za Mungu kwa ajili ya dhamiri. Maana ni utukufu gani mnapopigwa kwa ajili ya matendo maovu na kuyastahimili? Lakini mkiteseka kwa ajili ya matendo mema na kuyastahimili, hiyo ni neema kwa Mungu. Maana ndio mlioitiwa; kwa kuwa Kristo naye aliteswa kwa ajili yenu, akawaachia kielelezo, mfuate nyayo zake”1. Peter 2,19-mmoja).

Tunafurahi katika neema ya Mungu katika maumivu, mateso na kifo. Kama Ayubu, tunajua pia kuwa tunapoona ubinadamu, tukipatwa na magonjwa na mateso bila haki, hatujamuacha Mungu, lakini simama nasi na ufurahie sisi.

Ikiwa katika huzuni yako unaomba Mungu akuondolee, Mungu anataka ujue faraja yake: "Neema yangu yakutosha" (2. Wakorintho 12,9) Uwe mfariji kwa wengine kupitia faraja waliyopitia wao wenyewe.    

na Takalani Musekwa