Audio
Siku ya Pasaka
Nini maana na umuhimu wa Wiki Takatifu? Natumaini makala hii itakusaidia kujiandaa kwa ajili ya maadhimisho ya Wiki Takatifu, ambayo inadhihirisha kwa nguvu sana habari njema ya Mwokozi wetu Yesu Kristo.
Maelezo ya Jumapili ya Pasaka mara nyingi yanajadiliwa: mpangilio wa matukio na swali la kama mtu anafaa kusherehekea Pasaka au la (ikizingatiwa kwamba mila nyingi zina asili ya kipagani). Washiriki wazee wa Kanisa la Mungu (Grace Communion International) wanaweza kukumbuka kwamba hata tulikuwa na risala kuhusu mada hii.
Hata hivyo, waamini wenzetu wengi leo wana maoni kwamba kusherehekea ufufuo wa Yesu si kipagani hata kidogo. Hatimaye, katika Pasaka, moyo wa Injili unatangazwa kwa kuadhimisha wakati muhimu sana katika historia ya mwanadamu. Tukio la msingi kwa kila mtu ambaye amewahi kuishi. Ni tukio ambalo hufanya tofauti katika maisha yetu, sasa na hata milele. Kwa bahati mbaya, sherehe za Pasaka mara nyingi ni toleo fupi la injili kuhusu shughuli ambayo inahusu kuridhika kwa kibinafsi na utimilifu wa mtu binafsi. Mawazo kama haya yanasema hivi: Wewe fanya sehemu yako na Mungu atafanya Yake. Kubali na kumtii Yesu kama Mwokozi wako na kwa malipo yake Mungu atakuthawabisha hapa na sasa na kukupa kuingia katika uzima wa milele. Hiyo inaonekana kama mpango mzuri, lakini sivyo?
Ni kweli kwamba Mungu huchukua dhambi zetu na kwa kurudi anatupa haki ya Yesu Kristo ili kupokea uzima wa milele. Walakini, ni chochote isipokuwa shughuli ya kubadilishana. Habari njema sio juu ya kubadilishana bidhaa na huduma kati ya pande mbili. Kutangaza injili kana kwamba ni biashara huwapa watu maoni yasiyofaa. Kwa njia hii, lengo ni juu yetu. Iwapo tunakubali mpango huo au la, iwapo tunaweza kumudu au la, au iwapo tunahoji ikiwa inafaa shida. Lengo ni maamuzi yetu na matendo yetu. Lakini ujumbe wa Pasaka kimsingi hautuhusu sisi, bali unamhusu Yesu. Ni kuhusu yeye ni nani na ametufanyia nini.
Pamoja na maadhimisho ya Wiki Takatifu, Jumapili ya Pasaka ni sehemu kuu ya historia ya mwanadamu. Matukio yamepelekea hadithi hadi mwisho tofauti. Ubinadamu na uumbaji hutumwa kwenye njia mpya. Kwa kifo na ufufuko wa Yesu Kristo kila kitu kilibadilika! Pasaka ni zaidi ya sitiari ya maisha mapya yanayoonyeshwa kupitia mayai, bunnies na mitindo mpya ya masika. Ufufuo wa Yesu ulikuwa zaidi ya kilele cha huduma yake duniani. Matukio ya Jumapili ya Pasaka yalileta enzi mpya. Wakati wa Pasaka awamu mpya ya kazi ya Yesu ilianza. Sasa Yesu anawaalika wote wanaomtambua kuwa Mwokozi wao binafsi wawe sehemu ya kazi yake na kuwatangazia wanadamu wote habari njema za maisha mapya ambayo Kristo analeta.
Haya hapa maneno ya Mtume Paulo 2. Waraka kwa Wakorintho:
Basi tangu sasa hatumjui mtu ye yote kwa jinsi ya mwili; na ijapokuwa tulimjua Kristo kwa jinsi ya mwili, hatumtambui tena kwa jinsi hiyo. Kwa hiyo, mtu akiwa ndani ya Kristo amekuwa kiumbe kipya; ya kale yamepita, tazama, yamekuwa mapya. Lakini haya yote yanatoka kwa Mungu, ambaye ametupatanisha sisi naye kwa njia ya Kristo na kutupa ofisi inayohubiri upatanisho. Kwa maana Mungu alikuwa ndani ya Kristo, akiupatanisha ulimwengu na nafsi yake, asiwahesabie dhambi zao, na kulithibitisha kati yetu neno la upatanisho. Basi sasa tu wajumbe kwa ajili ya Kristo, maana Mungu anaonya kwa njia yetu; Kwa hiyo sasa tunaomba kwa niaba ya Kristo: mpatanishwe na Mungu! Yeye asiyejua dhambi alimfanya kuwa dhambi kwa ajili yetu, ili sisi tupate kuwa haki ya Mungu katika yeye.
Lakini kama wafanyakazi pamoja tunawasihi msiipokee neema ya Mungu bure. “Kwa maana asema (Isaya 49,8): “Nilikusikia wakati wa neema, nikakusaidia siku ya wokovu.” Tazama, wakati wa neema ndio sasa, tazama, siku ya wokovu ndiyo sasa!2. Wakorintho 5,15-6,2).
Tangu mwanzo, mpango wa Mungu ulikuwa kufanya upya ubinadamu na kilele cha mpango huo kilikuwa ufufuo wa Yesu Kristo. Tukio hili, takriban miaka 2000 iliyopita, lilibadilisha historia, ya sasa na ya baadaye. Leo tunaishi katika wakati wa neema na ni wakati ambao sisi, kama wafuasi wa Yesu, tunaitwa kuishi maisha ya kimisionari na kuishi maisha yenye maana na yenye maana.
na Joseph Tkach
