Kanisa, kuzaliwa tena

Katika kipindi cha miaka kumi na tano iliyopita, Roho Mtakatifu amebariki Kanisa la Ulimwenguni Ulimwenguni kwa ukuaji usio wa kawaida katika uelewaji wa mafundisho na usikivu kwa ulimwengu unaotuzunguka, haswa Wakristo wengine. Lakini kiwango na kasi ya mabadiliko tangu kifo cha mwanzilishi wetu Herbert W. Armstrong aliwashangaza wafuasi na wapinzani wote. Inafaa kuacha kufikiria juu ya kile tulipoteza na kile tulichoshinda.

Imani na mazoea yetu yamekabiliwa na mchakato unaoendelea wa kukaguliwa chini ya uongozi wa Mchungaji Jenerali Joseph W. Tkach (baba yangu), aliyemrithi Bw Armstrong ofisini. Kabla baba yangu hajafa, aliniteua kuwa mrithi wake.

Ninashukuru kwa mtindo wa uongozi ulioelekezwa na timu ambayo baba yangu alianzisha. Ninashukuru pia kwa umoja kati ya wale waliosimama karibu naye na ambao wanaendelea kuniunga mkono tunapowasilisha kwa mamlaka ya Maandiko na kazi ya Roho Mtakatifu.

Tumepita matamanio yetu na tafsiri ya sheria ya Agano la Kale, imani yetu kwamba Uingereza na Merika ni kizazi cha watu wa Israeli "Uisraeli wa Uingereza", na kusisitiza kwetu kuwa jamii yetu ya kidini ina uhusiano wa kipekee na Mungu. Hukumu zetu za sayansi ya matibabu zimepita, matumizi ya vipodozi, na likizo ya jadi ya Kikristo kama Pasaka na Krismasi. Maoni yetu ya muda mrefu kwamba Mungu ni familia ya viumbe wasiohesabika wa roho ambao wanadamu wanaweza kuzaliwa imekataliwa, ikabadilishwa na maoni sahihi ya kibiblia juu ya Mungu ambaye amekuwepo kwa umilele katika watu watatu, Baba, Mwana, na Roho Mtakatifu .

Sasa tunakumbatia na kutetea mada kuu ya Agano Jipya: maisha, kifo, na ufufuo wa Yesu Kristo. Kazi ya Yesu ya kuwakomboa wanadamu sasa ndiyo inayolengwa zaidi na chapisho letu kuu, Ukweli Safi, badala ya ubashiri wa kinabii wa wakati wa mwisho. Tunatangaza utoshelevu kamili wa dhabihu ya urithi ya Bwana wetu ili kutuokoa na adhabu ya kifo kwa ajili ya dhambi. Tunafundisha wokovu kwa neema yenye msingi wa imani pekee, bila kugeukia matendo ya aina yoyote.Tunaelewa kwamba matendo yetu ya Kikristo yanajumuisha mwitikio wetu uliovuviwa na wenye shukrani kwa kazi ya Mungu kwa ajili yetu - “Sisi twapenda kwa maana yeye alitupenda sisi kwanza” ( Yoh.1. Johannes 4,19) na kwa matendo haya "hatujistahiki" wenyewe kwa lolote, wala hatumlazimishi Mungu kutuombea. Kama William Barclay alivyosema: Tunaokolewa kwa matendo mema, si kwa matendo mema.

Baba yangu alieleza fundisho la kimaandiko kwa Kanisa kwamba Wakristo wako chini ya Agano Jipya, si la Kale. Fundisho hili lilitufanya tuache matakwa ya hapo awali - kwamba Wakristo waishike Sabato ya siku ya saba kama wakati mtakatifu, kwamba Wakristo wanalazimika kushika matakwa ya kila mwaka ya watu katika 3. und 5. Musa aliamuru sikukuu za kila mwaka, kwamba Wakristo walitakiwa kutoa zaka tatu, na kwamba Wakristo hawapaswi kula vyakula vilivyoonwa kuwa najisi chini ya agano la kale.

Mabadiliko haya yote katika miaka kumi tu? Wengi sasa wanatuambia kwamba marekebisho makubwa ya kozi hii hayana kufanana kihistoria, angalau tangu siku za Kanisa la Agano Jipya.

Uongozi na washirika waaminifu wa Kanisa la Ulimwenguni Ulimwenguni wote wanashukuru sana neema ya Mungu ambayo kwa njia hiyo tulielekezwa kwenye nuru. Lakini maendeleo yetu hayakuwa bila gharama. Mapato yamepungua sana, tumepoteza mamilioni ya dola na tumelazimishwa kuweka mamia ya wafanyikazi wanaotumikia kwa muda mrefu. Idadi ya wanachama ilipungua. Vikundi kadhaa vilituacha turudi kwenye moja au nyingine msimamo wa mafundisho au wa kitamaduni. Kama matokeo, familia zilizotengana na urafiki zilitengwa, wakati mwingine na hasira, hisia kali na mashtaka. Tumehuzunika sana na tunaomba Mungu atupe uponyaji na maridhiano.

Wajumbe hawakuhitajika kuwa na imani ya kibinafsi juu ya imani zetu mpya, wala washiriki hawakutarajiwa kupitisha imani zetu mpya. Tumesisitiza hitaji la imani ya kibinafsi kwa Yesu Kristo, na tumewaambia wachungaji wetu kuwa wavumilivu na washiriki na kuelewa ugumu wao katika kuelewa na kukubali mabadiliko ya mafundisho na ya kiutawala.

Licha ya upotezaji wa nyenzo, tumepata mengi. Kama Paulo alivyoandika, chochote kilichokuwa cha manufaa kwetu katika yale tuliyowakilisha hapo awali, sasa tunaona madhara kwa ajili ya Kristo. Tunapata faraja na faraja kwa kumjua Kristo na uweza wa ufufuo wake na ushirika wa mateso yake, na hivyo tunafananishwa na kifo chake na kuja kwenye ufufuo kutoka kwa wafu (Wafilipi. 3,7-mmoja).

Tunawashukuru sana Wakristo wenzetu - Hank Hanegraaff, Ruth Tucker, David Neff, William G. Brafford, na marafiki katika Chuo Kikuu cha Pazusa Pacific, Seminari ya Theologia ya Fuller, Chuo cha Regent, na wengineo - ambao wameweka mikono yetu katika jamii wakati tuko jitahidi kwa dhati kufuata Yesu Kristo kwa imani. Tunakaribisha baraka kwamba sisi sio sehemu tu ya shirika ndogo ya kipekee, bali ya Mwili wa Kristo, jamii ambayo ni Kanisa la Mungu, na kwamba tunaweza kufanya kila tuwezalo kusaidia kusaidia kuleta injili ya Yesu Kristo kushiriki na ulimwengu wote.

Baba yangu Joseph W. Tkach alijitolea kwenye ukweli wa maandiko. Akikabili upinzani, alisisitiza kwamba Yesu Kristo ndiye Bwana. Alikuwa mtumwa mnyenyekevu na mwaminifu wa Yesu Kristo, ambaye alimruhusu Mungu amwongoze yeye na Kanisa La Ulimwenguni la Mungu kwa utajiri wa neema yake. Kwa kumtegemea Mungu katika imani na sala ya dhati, tunakusudia kudumisha kikamilifu kozi ambayo Yesu Kristo ametuwekea.

na Joseph Tkack