Audio
sifa ya mwanamke mwenye uwezo
Maelfu ya miaka wanawake wanaomcha Mungu wamekuwa mwanamke mwema na mwadilifu anayefafanuliwa katika Mithali sura ya 31,10-31 inaelezewa kuwa bora. Mariamu, mama ya Yesu Kristo, labda alikuwa na jukumu la mwanamke mwema lililoandikwa katika kumbukumbu yake tangu utoto wa mapema. Lakini vipi kuhusu mwanamke wa leo? Je, shairi hili la kale linaweza kuwa na thamani gani kuhusiana na mitindo mbalimbali ya maisha ya wanawake wa kisasa? Juu ya wanawake walioolewa, wanawake waseja, wanawake vijana, wanawake wazee, wanawake wanaofanya kazi nje ya nyumba na vilevile wanawake wa nyumbani, wanawake wenye watoto na wasio na watoto? Tukiangalia kwa karibu zaidi ubora wa kale wa kibiblia wa wanawake, hatupati mfano wa kawaida wa mama wa nyumbani, wala mwanamke mgumu, mwenye tamaa ya kupita kiasi ambaye anaiacha familia yake kujitunza. Badala yake, tunakutana na mwanamke mwenye nguvu, mwenye heshima, mwenye uwezo mwingi na mwenye upendo ambaye anajitetea. Hebu tuangalie sifa za mwanamke huyu wa ajabu - mfano wa kuigwa kwa wanawake wa kisasa wa Kikristo.
Mwanamke mwenye uwezo - ni nani anayeweza kumpata?
"Yeyote anayepewa mke mwema ana thamani zaidi kuliko lulu za thamani" (mstari 10). Maelezo haya ya mwanamke bora hayalingani na mawazo ya wale wanaofananisha uke na udhaifu na passivity.
“Moyo wa mumewe unaweza kumwamini, wala hatakosa chakula” (mstari 11). Mtu wako anaweza kutegemea uaminifu wake, uaminifu na kuegemea. Ujuzi wao wa kutumia na bidii yao huongeza mapato ya familia.
"Atampenda na hatamdhuru maisha yake yote" (mstari 12). Mwanamke huyu hatendi sawa wakati inafaa na yenye faida. Ana tabia thabiti, anaaminika na anaaminika.
“Hushika pamba na kitani na hupenda kufanya kazi kwa mikono yake” (mstari 13). Anafurahia kazi yake hivi kwamba anapanga kimbele kile anachohitaji kisha kutimiza wajibu wake kwa upendo.
“Yeye ni kama meli ya biashara; "Wanaleta chakula chao kutoka mbali" (mstari 14). Hakubaliani na hali ya wastani na haogopi chochote kwa ajili ya ubora.
"Huamka kabla ya mchana na kuwapa nyumba yake chakula, na fungu lake kwa vijakazi" (mstari 15). Ingawa mwanamke aliyeelezewa hapa ana wafanyakazi wanaompunguzia majukumu mengi ya nyumbani, yeye pia anakidhi viwango yeye mwenyewe na anawatunza wasaidizi wake kwa kuwajibika.
“Hutafuta shamba na kulinunua na kupanda shamba la mizabibu kutokana na mazao ya mikono yake” (mstari 16). Anatumia akili yake na hatendi kwa matakwa, bali anachanganua hali kwa mtazamo wa kimantiki kabla ya kufanya uamuzi na kuutekeleza.
"Hujifunga viuno vyake kwa nguvu na kuifanya mikono yake kuwa na nguvu" (mstari 17). Mwanamke huyu anafanya kazi zake kwa ujasiri na kujitolea. Anajiweka na afya na nguvu, anakula afya na mazoezi, anahakikisha mapumziko ya kutosha; kwa sababu watu wengi wanawategemea.
"Anaona jinsi biashara yake inavyoleta faida; nuru yao haizimiki usiku” (mstari 18). Anajua kuhusu ubora wa bidhaa anazotoa. Iwe mapema au marehemu, hakuna mtu anayehitaji kuwa na wasiwasi juu yake kutotimiza majukumu yake.
“Huunyosha mkono wake kwa uzi, na vidole vyake hushika usukani” (mstari 19). Mfano anaoweka unaonyesha ustadi na bidii. Yeye hutumia vipawa vyake vyema na kukuza ujuzi wake kwa kujielimisha na kutekeleza ujuzi ambao ameupata kwa uangalifu na ustadi.
“Huwanyoshea maskini mikono yake na kuwanyoshea wahitaji mkono wake” (mstari 20). Mwanamke anayeelezewa hapa anaonyesha hangaiko la kibinafsi. Yeye huwatembelea wagonjwa, huwafariji walio wapweke na walioshuka moyo, na huwapa chakula wale wanaohitaji.
"Yeye haogopi theluji kwa familia yake; kwa maana nyumba yao yote ina nguo za sufu” (mstari 21). Moja ya majukumu yake ni kuiandalia familia yake mavazi. Yeye hufanya hivi kwa uangalifu na kupanga mbele.
“Hujitengenezea blanketi; nguo yake ni kitani safi na zambarau” (mstari 22). Ana viwango vya juu na nguo zinazofaa kwa hafla hiyo.
“Mume wake hujulikana malangoni, anapoketi pamoja na wazee wa nchi” (mstari 23). Mumewe sio lazima atumie nusu ya wakati wake kutatua shida za nyumbani, na mafanikio yake katika jamii pia yanategemea msaada wake - kama vile mafanikio yake pia yanategemea msaada wake.
“Hutengeneza kanzu na kuiuza, humpa mfanyabiashara mshipi” (mstari 24). Mwanamke aliyeonyeshwa hapa anaendesha biashara yake mwenyewe akiwa nyumbani. Kwa bidii na bidii yake, anaongeza mapato ya familia.
“Nguvu na adhama ni vazi lake, naye huicheka siku inayokuja” (mstari 25). Yeye hafaidiki tu kila siku kutokana na matendo yake ya busara na ya dhamiri; Pia amehakikishiwa faida na malipo ya muda mrefu, maisha yote.
“Hufumbua kinywa chake kwa hekima, na katika ulimi wake mna mafundisho mema” (mstari 26). Yeye ni mjuzi na anasoma vizuri. Anajua anachozungumza. Iwe kitaaluma, iwe ni maadili yako binafsi au maoni yako juu ya matukio ya dunia.
“Hutazama mambo yanayotendeka nyumbani mwake wala hali chakula chake kwa uvivu” (mstari 27). Alijipanga vyema na mwenye nguvu kama alivyo, anajitolea kwa majukumu yake.
“Wanawe husimama na kumsifu, mumewe humsifu” (mstari 28). Anaheshimiwa nyumbani. Yeye si mwanamke anayekubali bila kuchambua ambaye anajitahidi kwa utumwa kufurahisha familia yake, hata matakwa yake yawe makubwa kadiri gani.
“Kuna binti wengi wenye uwezo, lakini wewe unawapita wote” (mstari 29). Pongezi kubwa kwa mwanamke huyu wa ajabu. Hii inamfanya kuwa kielelezo halali cha kike kila wakati.
"Kupendeza na kupendeza si kitu; Mwanamke anayemcha Bwana na apewe sifa” (mstari 30). Huu ndio ufunguo wa mafanikio ya mwanamke huyu. Vipaumbele vyao vinaamuliwa na mapenzi ya Mungu, si mapenzi yao wenyewe. Kwake inahusu kutenda katika roho ya Mungu; Kile ambacho wengine wanaweza kufikiria, hata hivyo, sio kipaumbele cha kwanza. Uzuri wa kimwili na ujuzi wa kuzungumza bila shaka ni sifa za kupendeza. Lakini vipi ikiwa uzuri na neema ni sifa kamili ya mwanamke, akijua kwamba wakati na majaribu ya maisha huchukua matokeo yake?
"Mpeni matunda ya mikono yake, na matendo yake yatasifiwa malangoni." (Kifungu cha 31). Mwanamke huyu acha kazi zizungumze na sio maneno tu. Hajivunii mipango yake ya siku zijazo au mafanikio anayoweza kuashiria.
Uhusiano wa mwanamke na Mungu
Nguvu zingine za wanawake ziko katika muziki au sanaa ya kuona. Wengine wanaweza kuwa nyumbani katika masomo ya hisabati, mafundisho, au biashara. Baadhi ni wasimamizi bora na wapangaji kuliko wengine. Ingawa wengine wana sifa ya utajiri wa mawazo, wengine wanaweza kuwa na uwezo zaidi wa kuzalisha kitu kulingana na ujuzi ambao tayari umepatikana. Hakuna anayefaulu kwa usawa katika nyanja zote.
Kiini cha taswira hii ni uhusiano wa mwanamke na Mungu, si uwezo wake maalum au hali ya ndoa. Mwanamke anayeonyeshwa anatambua kwamba anapata nguvu kutoka kwa Mungu, bila kujali vipawa vyake vya asili au ujuzi ambao amepata kupitia mafanikio yake.
Mwanamke aliyesifiwa katika Mithali 31 hawakilishi dai lisilowezekana; inawakilisha kiwango cha kimungu - ambacho leo tunaweza kukiita "kama Kristo". Mistari hii inapaswa kututia moyo kuthamini kujitolea kwake, uaminifu wa mume wake, na kudumisha maadili yake ya kazi, nguvu, na fadhili. Moyo wake, akili, na mwili wake huimarishwa kwa kujitoa kwake kwa Mungu kwa ajili ya familia yake na madaraka ambayo amemkabidhi. Hali za kitamaduni zinabadilika, lakini asili ya mwanamke huyu iliyojaa roho haijapoteza mng'ao wake kwa karne nyingi. Ikiwa wewe, msomaji mpendwa, ukifuata mfano wao na aina ya maisha yanayotokana na imani yao, utabaki kubarikiwa sana na kuwa baraka kwa wengine.
na Sheila Graham
Nakala zaidi kuhusu ustadi: