Tumia zawadi ya wakati

tumia zawadi ya wakati wetuMnamo Septemba 20, Wayahudi waliadhimisha Mwaka Mpya, sikukuu yenye maana nyingi. Inaadhimisha mwanzo wa mzunguko wa kila mwaka, hukumbuka uumbaji wa Adamu na Hawa, na pia hukumbuka uumbaji wa ulimwengu, unaojumuisha mwanzo wa wakati. Wakati nikisoma kuhusu mada ya wakati, nilikumbuka kuwa wakati pia una maana nyingi. Moja ni kwamba wakati ni mali inayoshirikiwa na mabilionea na ombaomba sawa. Sote tuna sekunde 86.400 kwa siku. Lakini kwa kuwa hatuwezi kuihifadhi (huwezi kupindua au kuondoa muda), swali linatokea: "Tunatumiaje wakati unaopatikana kwetu?"

Thamani ya wakati

Akijua thamani ya wakati, Paulo aliwahimiza Wakristo ‘waununue wakati’ (Efe. 5,16) Kabla hatujaangalia kwa undani maana ya ubeti huu, ningependa kushiriki nawe shairi linaloelezea thamani kubwa ya wakati:

Gundua thamani ya wakati

Ili kujua thamani ya mwaka, muulize mwanafunzi aliyefeli mtihani wao wa mwisho.
Ili kujua thamani ya mwezi, muulize mama aliyemzaa mtoto mapema sana.
Ili kujua thamani ya wiki, muulize mhariri wa gazeti la kila wiki.
Ili kujua thamani ya saa, waulize wapenzi wanaongojea kuona kila mmoja.
Ili kujua thamani ya dakika, muulize mtu ambaye amekosa treni yao, basi, au ndege.
Ili kujua thamani ya pili, muulize mtu ambaye amepona ajali.
Ili kujua thamani ya millisecond, muulize mtu ambaye alishinda medali ya fedha kwenye Olimpiki. Wakati sio kungojea mtu yeyote.
Kusanya kila wakati unayo, kwa sababu ni ya muhimu.
Shiriki na mtu maalum na itakuwa ya maana zaidi.

(Mwandishi haijulikani)

Wakati unanunuliwaje?

Shairi hili linaileta kwenye hatua kuhusiana na wakati ambao Paulo anafanya vivyo hivyo katika Waefeso 5. Kuna maneno mawili katika Agano Jipya ambayo yametafsiriwa kutoka kwa Kigiriki kama kununua. Moja ni agorazo, ambayo inarejelea kununua vitu katika soko la kawaida (agora). Nyingine ni exagorazo, ambayo inahusu kununua vitu nje yake. Paulo anatumia neno exagorazo katika Efe. 5,15-16 na hutuhimiza hivi: “Jihadharini sana na jinsi mnavyoenenda; usitende kwa ujinga, bali jitahidi kuwa na hekima. Chukua kila fursa kufanya mema katika wakati huu wa taabu” [New Life, SMC, 2011]. Tafsiri ya Luther ya 1912 inasema “mnunue wakati.” Inaonekana kana kwamba Paulo anataka kutuhimiza tununue wakati nje ya shughuli za kawaida za soko.

Hatujui sana neno "nunua nje". Katika biashara inaeleweka kama "nunua tupu" au kwa maana ya "fidia". Ikiwa mtu hangeweza kulipa deni lake, wangeweza kufanya mapatano ya kujiajiri wenyewe kama watumishi wa mtu anayedaiwa mpaka deni hilo lilipwe. Huduma yao inaweza pia kukomeshwa mapema ikiwa mtu alilipa deni badala yao. Wakati mdaiwa alinunuliwa bila huduma kwa njia hii, mchakato ulijulikana kama "kukomboa au kukomboa."

Thamani pia inaweza kusababishwa - kama tunavyoijua kutoka kwa maduka ya pawn leo. Kwa upande mmoja, Paulo anatuambia kutumia au kununua wakati. Kwa upande mwingine, kwa kuzingatia muktadha wa mafundisho ya Paulo, tunaona kwamba tunapaswa kuwa wafuasi wa Yesu. Paulo anatuambia tuelewe kwamba tunapaswa kuzingatia yule aliyetununulia wakati. Hoja yake sio kupoteza muda juu ya vitu vingine ambavyo vinatuzuia kuzingatia Yesu na kazi ambayo ametualika kufanya.

Chini ni ufafanuzi juu ya Waefeso 5,16 kutoka Buku la 1 la “Wuest’s Word Studies in the Greek New Testament:

"Nunua" linatokana na neno la Kigiriki exagorazo (ἐξαγοραζω), linalomaanisha "kununua". Katika sehemu ya kati inayotumiwa hapa, inamaanisha “kujinunua kwa ajili ya nafsi yako au kwa manufaa yako mwenyewe.” Kwa njia ya kitamathali, inamaanisha “kuchukua kila fursa kwa hekima na matumizi matakatifu ya kutenda mema,” ili bidii na kutenda mema kama njia. ya malipo ambayo tunapata wakati" (Thayer). "Wakati" sio chronos (χρονος), yaani "wakati kama vile", lakini kairos (καιρος), "wakati wa kuzingatiwa kama kipindi cha kimkakati, cha wakati, cha wakati na kinachofaa". Mtu hapaswi kujitahidi kutumia wakati vizuri zaidi, bali kutumia fursa zinazojitokeza.

Kwa kuwa muda kwa kawaida hauwezi kufikiriwa kama bidhaa ambayo inaweza kununuliwa kihalisi, tunachukua kauli ya Paulo kwa njia ya sitiari, ambayo kimsingi inasema kwamba tunapaswa kutumia vyema hali tunayojikuta ndani. Tunapofanya hivyo, wakati wetu utakuwa na kusudi zaidi na maana kubwa zaidi, na pia "italipa."

Wakati ni zawadi kutoka kwa Mungu

Kama sehemu ya uumbaji wa Mungu, wakati ni zawadi kwetu. Wengine wana zaidi yake na wengine wana kidogo. Kwa sababu ya maendeleo ya kitiba, chembe nzuri za urithi, na baraka za Mungu, wengi wetu tutaishi hadi zaidi ya miaka 90 na wengine hata zaidi ya 100. Hivi majuzi tulisikia kuhusu mwanamume mmoja nchini Indonesia aliyekufa akiwa na umri wa miaka 146! Haijalishi ni muda gani Mungu anatupa, kwa sababu Yesu ni Bwana wa wakati. Kupitia Umwilisho, Mwana wa Milele wa Mungu alikuja kutoka milele hadi wakati. Kwa hiyo, Yesu anapitia uumbaji wa wakati tofauti na sisi. Muda wetu ulioumbwa una kikomo kwa muda, ilhali wakati wa Mungu nje ya uumbaji hauna kikomo. Wakati wa Mungu haujagawanywa katika sehemu, kama ilivyo kwetu, katika siku zilizopita, za sasa na zijazo. Wakati wa Mungu pia ni wa ubora tofauti kabisa - aina ya wakati ambayo hatuwezi kuelewa kikamilifu. Tunachoweza (na tunapaswa) kufanya ni kuishi katika wakati wetu, tukiwa na uhakika kabisa kwamba tutakutana na Muumba na Mkombozi wetu katika wakati Wake, umilele.

Usitumie au kupoteza muda vibaya

Tunapozungumza kwa mafumbo ya wakati na kusema mambo kama vile "usipoteze wakati," tunamaanisha kwa njia ambayo tunaweza kupoteza matumizi sahihi ya wakati wetu wa thamani. Hii hutokea wakati tunaruhusu mtu au kitu kuchukua wakati wetu kwa mambo ambayo hayana thamani kwetu. Hii inaonyeshwa kwa njia ya mfano, maana ya kile Paulo anataka kusema kwetu: "Nunua wakati". Sasa anatushauri tusitumie vibaya au kupoteza wakati wetu kwa njia zinazofanya tushindwe kutoa michango kwa mambo yenye thamani kwa Mungu na vilevile kwa sisi Wakristo.

Katika muktadha huu, kwa kuwa ni kuhusu “kununua wakati,” ni lazima tukumbuke kwamba wakati wetu ulikombolewa kwanza na kukombolewa kupitia msamaha wa Mungu kupitia Mwana wake. Kisha tunaendelea kununua wakati kwa kutumia wakati wetu ifaavyo ili kuchangia kukua kwa uhusiano pamoja na Mungu na sisi kwa sisi. Kununua huku nje ya wakati ni zawadi ya Mungu kwetu. Wakati Paulo katika Waefeso 5,15 akituhimiza “tuangalie kwa uangalifu jinsi tunavyoishi maisha yetu, si kama watu wasio na hekima bali kama wenye hekima,” anatuagiza tuchukue fursa ambazo wakati huo hutupa ili kumtukuza Mungu.

Dhamira yetu "kati ya Nyakati"

Mungu ametupa muda wa kutembea katika nuru yake, kushiriki katika huduma ya Roho Mtakatifu pamoja na Yesu, ili kuendeleza utume. Kufanya hivi tumepewa "wakati kati ya nyakati" za ujio wa kwanza na wa pili wa Kristo. Dhamira yetu kwa wakati huu ni kuwasaidia wengine katika kumtafuta na kumjua Mungu na kuwasaidia kuishi maisha ya imani na upendo na uhakika wa uhakika kwamba hatimaye Mungu atauza viumbe vyote, ambavyo ni pamoja na wakati. Ombi langu ni kwamba katika GCI tutakomboa wakati ambao Mungu ametupa kwa kuishi kwa uaminifu na kuhubiri injili ya upatanisho wa Mungu katika Kristo.

Katika kushukuru kwa zawadi za Mungu za wakati na umilele,

Joseph Tkach

rais
KIWANDA CHA KIMATAIFA KIMATAIFA


pdfTumia zawadi ya wakati wetu