Siku ya Baragumu: Sikukuu iliyotimizwa katika Kristo

Mnamo Septemba (mwaka huu wa kipekee mnamo 3. Oktoba [d. Üs]) Wayahudi husherehekea Siku ya Mwaka Mpya, "Rosh Hashanah", ambayo inamaanisha "kichwa cha mwaka" kwa Kiebrania. Ni sehemu ya mila ya Wayahudi kula kipande cha kichwa cha samaki, mfano wa kichwa cha mwaka, na kusalimiana kwa "Leschana towa", ambayo ina maana "Uwe na mwaka mzuri!". Kulingana na mapokeo, kuna uhusiano kati ya sikukuu ya Rosh Hashana na siku ya sita ya juma la uumbaji, ambalo Mungu alimuumba mwanadamu.

Katika maandishi ya Kiebrania ya 3. Kitabu cha Musa 23,24 siku hiyo imetolewa kama "Sikron Terua", ambayo ina maana "Siku ya Kumbukumbu yenye Kupulizwa kwa Baragumu". Kwa hivyo, siku hii mara nyingi inajulikana kwa Kiingereza kama Sikukuu ya Baragumu. Marabi wengi hufundisha kwamba kwenye Rosh Hashanah shofar (baragumu iliyotengenezwa kwa pembe ya kondoo-dume) ilipulizwa angalau mara 100, kutia ndani mfululizo wa mara 30 kuashiria tumaini la kuja kwa Masihi. Nina shofar na ninaweza kukuambia kuwa ni ngumu sana kupata sauti yoyote. Nimesoma kwamba katika ibada ya tamasha la Rosh Hashanah ilikuwa ni desturi kuwa na mtu aliyefunzwa kusimama endapo wa kwanza hakuweza kupiga idadi inayotakiwa ya milio ya tarumbeta.

Kulingana na vyanzo vya Kiyahudi, kuna aina tatu za milio ambayo ilipulizwa siku hii:

• Tekia - toni ndefu inayoendelea kama ishara ya tumaini katika nguvu za Mungu na kama sifa kwamba yeye ni Mungu (wa Israeli),
• Shevarim - tani tatu fupi zilizoingiliwa zinazoashiria kuomboleza na kuomboleza juu ya dhambi na wanadamu walioanguka,
• Teru'a - tani tisa za haraka, zinazofanana na stakato (sawa na sauti ya saa ya kengele) kuwakilisha mioyo iliyovunjika ya wale ambao wamekuja mbele za Mungu.

Kuhusu Teru'a, Talmud inasema, "Kuna hukumu kutoka chini (moyo uliovunjika), mtu hahitaji hukumu kutoka juu". Rabi Moshe ben Maimon (anayejulikana kama Maimonides), labda msomi na mwalimu wa Kiyahudi muhimu zaidi wa Enzi za Kati, anaongeza sifa ifuatayo muhimu:

Haitoshi kwamba Mungu pekee ndiye Mfalme wangu. Ikiwa wanadamu wote hawatambui Mungu kama Mfalme, basi kuna kitu kinakosekana katika uhusiano wangu na Mungu. Ni sehemu ya upendo wangu kwa Mwenyezi kwamba ninasaidia watu wote kumtambua. Bila shaka, kwa sehemu kubwa hii ni onyesho la hangaiko langu la kina kwa wengine. Lakini pia huathiri hisia yangu mwenyewe ya ufalme wa Mungu unaokumbatia yote.

[Kupiga tarumbeta - kupanua picha] Israeli ya kale hapo awali walitumia pembe za kondoo dume kwa tarumbeta zao; Lakini baada ya muda haya yakawa kama tulivyofanya 4. Alijifunza Musa 10, nafasi yake kuchukuliwa na tarumbeta (au tarumbeta) zilizotengenezwa kwa fedha. Matumizi ya baragumu yametajwa mara 72 katika Agano la Kale. Walipulizwa kwa matukio mbalimbali: kuonya juu ya hatari, kuwaita watu pamoja kwa ajili ya mkutano wa sherehe, matangazo na wito wa ibada. Wakati wa vita, tarumbeta zilitumiwa kuwatayarisha askari kwa ajili ya misheni yao na kisha kutoa ishara ya kwenda vitani. Kuwasili kwa mfalme pia kulitangazwa kwa tarumbeta.

Katika nyakati za kisasa, baadhi ya Wakristo husherehekea Siku ya Baragumu kama sikukuu yenye ibada na mara nyingi huchanganya hii na kurejelea matukio yajayo - kuja kwa Yesu mara ya pili au kunyakuliwa kwa kanisa. Ingawa tafsiri hizi za sikukuu hii zikiwa na nia nzuri, wanapuuza uhakika wa kwamba Yesu tayari ametimiza yale ambayo sherehe hiyo ilielekeza. Kama tujuavyo, agano la kale, ambalo lilijumuisha siku ya baragumu, lilikuwa la muda. Alitumiwa kutangaza Masihi ajaye kwa watu. Majina yake ni nabii, kuhani, hekima na mfalme. Kupigwa kwa tarumbeta kwenye Rosh Hashana sio tu kuashiria mwanzo wa kalenda ya sikukuu ya kila mwaka ya Israeli, lakini inatangaza ujumbe wa sikukuu hii: "Mfalme wetu anakuja!"

Kwangu mimi, sehemu ya maana zaidi ya siku ya tarumbeta ni jinsi inavyoelekeza kwa Yesu na jinsi Yesu alivyotimiza hayo wakati wa kuja kwake mara ya kwanza: kupitia kufanyika kwake mwili, upatanisho wake, kifo chake, ufufuo wake, na kupaa kwake. Kupitia haya "matukio katika maisha ya Kristo," Mungu hakutimiza tu agano lake na Israeli (Agano la Kale), lakini alibadilika milele milele. Yesu ndiye mkuu wa mwaka - kichwa au bwana wa nyakati zote, hasa kwa sababu aliumba wakati. Yeye ndiye maskani yetu na tuna maisha mapya ndani yake. Paulo aliandika hivi: “Hata imekuwa, mtu akiwa ndani ya Kristo amekuwa kiumbe kipya; ya kale yamepita tazama, yamekuwa mapya” (2. Wakorintho 5,17).

Yesu ndiye Adamu wa mwisho. Alishinda pale ambapo Adamu wa kwanza alishindwa. Yesu ndiye Pasaka yetu, mkate wetu usiotiwa chachu na upatanisho wetu. Yeye ndiye (na pekee) anayeondoa dhambi zetu. Yesu ndiye Sabato yetu ambayo ndani yake tunapata pumziko kutoka kwa dhambi. Kama Bwana wa nyakati zote sasa anaishi ndani yetu na wakati wetu wote ni mtakatifu kwa sababu tunaishi maisha mapya tuliyo nayo katika ushirika naye. Yesu, Mfalme na Bwana wetu, alipiga tarumbeta mara moja na kwa wote!

Kuishi katika ushirika na Yesu,

Joseph Tkach

rais
KIWANDA CHA KIMATAIFA KIMATAIFA

Siku ya tarumbeta: sikukuu iliyotimizwa katika Kristo