Kushtakiwa na kuachiliwa

Mara nyingi watu wengi walikusanyika hekaluni ili kumsikia Yesu akitangaza injili ya ufalme wa Mungu. Hata Mafarisayo, viongozi wa hekalu, walihudhuria mikutano hiyo. Yesu alipokuwa akifundisha, walimletea mwanamke aliyekamatwa katika uzinzi na kumweka katikati. Walidai kwamba Yesu ashughulikie hali hiyo, ambayo ilimlazimu kusitisha mafundisho yake. Kulingana na sheria ya Kiyahudi, adhabu ya dhambi ya uzinzi ilikuwa kifo kwa kupigwa mawe. Mafarisayo walitaka kujua jibu la Yesu kwa swali lao: “Mwalimu, mwanamke huyu amekamatwa akizini. Musa alituamuru katika torati kuwapiga kwa mawe wanawake kama hao. Unasema nini?" (Yohana 8,4-mmoja).

Ikiwa Yesu alimwachilia mwanamke huyo na hivyo kuvunja sheria, Mafarisayo walikuwa tayari kumshambulia. Yesu akainama chini na kuandika chini kwa kidole chake. Inaonekana Mafarisayo walifikiri kwamba Yesu alikuwa akiwapuuza na wakapiga kelele sana. Hakuna aliyejua Yesu aliandika nini. Alichokifanya baadaye kilionyesha wazi kwamba hakuwa amemsikia tu, bali pia alijua mawazo yake. Hili lilibatilisha hukumu ya mwanamke huyo kwa washitaki wake.

Jiwe la kwanza

Yesu akasimama na kuwaambia, “Yeye asiye na dhambi miongoni mwenu na awe wa kwanza kumpiga jiwe.” (Yohana. 8,7) Yesu hakunukuu kutoka katika Torati au kutoa udhuru wa hatia ya mwanamke huyo. Maneno ambayo Yesu alisema yaliwashangaza sana waandishi na Mafarisayo. Je, kuna yeyote angethubutu kuwa mtekelezaji wa adhabu kwa mwanamke huyo? Hapa tunajifunza kuwa waangalifu sana tunapowahukumu watu wengine. Tunapaswa kuchukia dhambi ambayo tunaweza kuipata kwa watu wengine, lakini sio mtu mwenyewe. Msaidie, mwombee. Lakini usiwahi kumtupia mawe.

Wakati huohuo, walijaribu kumwonyesha Yesu jinsi alivyokosea katika mafundisho yake. Tena Yesu akainama chini na kuandika chini. Aliandika nini? Hakuna anayejua isipokuwa washitaki. Lakini dhambi zozote walizofanya washitaki hao, ziliandikwa mioyoni mwao kama kwa kalamu ya chuma: “Dhambi ya Yuda imeandikwa kwa kalamu ya chuma na kwa ncha ya almasi iliyochorwa kwenye bamba la mioyo yao na pembe za madhabahu zao” (Yeremia 17,1).

Kesi imetupiliwa mbali

Wakiwa wameshtuka, waandishi na Mafarisayo waliiondoa kesi hiyo, wakiogopa kuendelea kumjaribu Yesu: “Hata waliposikia, wakatoka mmoja mmoja, wazee wa kwanza; na Yesu akabaki peke yake na yule mwanamke amesimama katikati” (Yoh 8,9).

Mwandikaji wa Waebrania asema hivi: “Maana Neno la Mungu li hai, tena lina nguvu, tena lina ukali kuliko upanga uwao wote ukatao kuwili, tena lachoma hata kuzigawanya nafsi na roho na mafuta yaliyomo ndani yake na viungo; " (Waebrania 4,12).

Aliletwa kwa Yesu ili ahukumiwe naye na kungoja hukumu. Pengine aliogopa na hakujua jinsi Yesu angemhukumu. Yesu hakuwa na dhambi na angeweza kutupa jiwe la kwanza. Alikuja duniani kuokoa wenye dhambi. Yesu akasimama na kumwambia: “Wako wapi, mwanamke? Hakuna aliyekuhukumu?” Alizungumza na Yesu kwa heshima sana na kusema: “Hakuna, Bwana!” Kisha Yesu akamwambia: “Wala mimi sikuhukumu!” Yesu aliongeza jambo la maana sana: “Nenda na usitende dhambi tena” (Yoh 8,10-11). Yesu alitaka kumleta mwanamke huyo kwenye toba kwa kumwonyesha rehema yake kuu.

Mwanamke huyo alijua alikuwa ametenda dhambi. Maneno haya yalimwathirije? “Hakuna kiumbe kisichoonekana kwake, bali kila kitu kimefunuliwa machoni pake yeye ambaye inatupasa kutoa hesabu kwake” (Waebrania. 4,13).

Yesu alijua kilichokuwa kikiendelea kwa mwanamke huyu. Neema ya Mungu katika kutupa ondoleo la dhambi zetu inapaswa kuwa motisha ya kudumu kwetu kuishi maisha yetu na kutotaka kutenda dhambi tena. Tunapojaribiwa, Yesu anataka tumtazame yeye: “Kwa maana Mungu hakumtuma Mwana ulimwenguni ili auhukumu ulimwengu, bali ulimwengu uokolewe katika yeye” (Yoh. 3,17).

Je, unamwogopa Yesu? Hupaswi kuogopa. Hakuja kukushtaki na kukuhukumu, bali kukuokoa.

na Bill Pearce

Makala zaidi kuhusu rehema:

Hadithi ya Mefi-Boschets

Moyo kama wake