Audio
Je! Wewe ni mpole?
Tunda la Roho Mtakatifu ni upole (Wagalatia 5,22) Neno la Kigiriki la hili ni “praotes,” ambalo linamaanisha mpole au mwenye kujali; linaonyesha kile kinachomaanishwa na “nafsi ya mwanadamu.” Upole na ufikirio vinatumika kwa kubadilishana katika baadhi ya tafsiri za Biblia kama vile New Geneva Translation (NGT).
Biblia inakazia sana upole au ufikirio. Inasema hivi: “Wapole watairithi dunia.” (Mathayo 5,5) Hata hivyo, upole sio neno maarufu sana au linalotumiwa sana leo. Jamii yetu imetawaliwa na uchokozi. Ili kuendeleza unapaswa kuogelea na papa. Tunaishi katika jamii ya viwiko na wanyonge wanasukumwa kando haraka. Hata hivyo, ni kosa kubwa kuhusisha upole na udhaifu. Upole au kuzingatia sio udhaifu. Yesu alijieleza kuwa mtu mpole, na alikuwa mbali na mtu dhaifu asiye na mgongo ambaye aliepuka matatizo yote (Mathayo. 11,29) Hakuwa asiyejali mazingira yake au mahitaji ya wengine.
Watu wengi mashuhuri wa kihistoria kama vile Lincoln, Gandhi, Einstein na Mama Teresa walikuwa wapole au wenye kujali lakini hawakuwa na woga. Hawakuwa na kuonyesha umuhimu wao kwa wengine. Walikuwa na nia na uwezo wa kukabiliana na kikwazo chochote kilichotupwa njia yao. Azimio hili la ndani ni la thamani sana kwa Mungu (1. Peter 3,4) Kwa kweli inachukua nguvu nyingi za ndani kuwa mpole kweli. Upole unaelezewa kama nguvu chini ya udhibiti.
La kufurahisha ni kwamba kabla ya enzi ya Ukristo, neno “mpole” [katika Kiingereza “mpole”] lilikuwa nadra kusikika na neno “muungwana” halikujulikana. Ubora huu wa hali ya juu kwa kweli ni matokeo ya moja kwa moja ya enzi ya Ukristo. Kuwa mpole au mwenye kujali kunaonyeshwa katika jinsi tunavyojifikiria sisi wenyewe na vile tunavyowafikiria wengine.
Je, tunawatendeaje wengine wakati tuna mamlaka juu yao? Heri mtu ambaye hajifikirii zaidi kuliko inavyopaswa wakati wengine wakimsifu na kumtia moyo ikilinganishwa na wakati maishani alipokuwa mtu asiye na maana.
Tunapaswa kuwa waangalifu na maneno tunayosema (Mithali 15,1; 25,11-15). Tunapaswa kuwa waangalifu katika jinsi tunavyowatendea wengine (1 The 2,7) Tunapaswa kuwa wema katika shughuli zetu na watu wote (Wafilipi 4,5) Sio uzuri wetu ambao Mungu anathamini ndani yetu, lakini asili yetu ya fadhili na usawa (1 Petro 3,4) Mtu mpole hataki kugombana (1. Wakorintho 4,21) Mtu anayesamehe ni mwenye fadhili kwa wale wanaofanya makosa, na anajua kwamba huenda kosa hilo pia limempata! (Wagalatia 6,1) Mungu anatuita tuwe wema na wastahimilivu kwa wote, na kusameheana na kupendana sisi kwa sisi (Waefeso 4,2) Anapoombwa kujibu, mtu aliye na upole wa kimungu hufanya hivyo kwa ujasiri, si kwa mtazamo wa kuudhi, bali kwa upole na heshima inayostahili (1 Petro. 3,15).
Kumbuka, watu wenye tabia ya upole hawasababishi nia mbaya kwa wengine huku wao wenyewe wakijihesabia haki tabia zao wenyewe, kama inavyoonyeshwa katika masimulizi yafuatayo:
Ingine
- Ikiwa mwingine huchukua muda mrefu, yeye ni polepole.
Ikinichukua muda mrefu, nina uhakika. - Ikiwa mwingine hafanyi hivyo, yeye ni mvivu.
Nisipofanya, niko busy. - Ikiwa mwingine atafanya jambo bila kuambiwa, anavuka mipaka yake.
Ninapofanya hivyo, mimi huchukua hatua ya kwanza. - Ikiwa mtu mwingine anapuuza njia ya kuzungumza, yeye hana adabu.
Ikiwa nitapuuza sheria, mimi ni asili. - Ikiwa mwingine anamridhisha bosi, yeye ni mnyonyaji.
Ikiwa bosi ananipenda, nitashirikiana. - Ikiwa mwingine atafanya maendeleo, ana bahati.
Ikiwa nitafanikiwa kusonga mbele, ni kwa sababu tu nimefanya kazi kwa bidii.
Msimamizi mpole atawatendea wafanyakazi jinsi ambavyo wangependa kutendewa—si kwa sababu tu ni sawa, bali kwa sababu wanajua kwamba siku moja anaweza kuwafanyia kazi.
na Barbara Dahlgren