Unabii wa Kibiblia

Unabii unafunua mapenzi na mpango wa Mungu kwa wanadamu. Katika unabii wa Biblia, Mungu anatangaza kwamba dhambi ya mwanadamu inasamehewa kupitia toba na imani katika kazi ya ukombozi ya Yesu Kristo. Unabii unamtangaza Mungu kuwa ni Muumba na Hakimu mkuu wa kila kitu na kuwahakikishia wanadamu upendo, neema na uaminifu wake na kumtia moyo mwamini kuishi maisha ya kumcha Mungu katika Yesu Kristo. (Isaya 46,9-11; Luka 24,44-48; Danieli 4,17; Yuda 14-15; 2. Peter 3,14)

Imani Zetu Kuhusu Unabii wa Biblia

Wakristo wengi wanahitaji muhtasari wa unabii kama ule uliotajwa hapo juu ili kuona unabii kwa njia inayofaa. Sababu ya hii ni kwamba Wakristo wengi husisitiza sana unabii na kutoa madai ambayo hawawezi kuyathibitisha. Kwa wengine, unabii ndio fundisho muhimu zaidi. Inachukua muda mwingi katika funzo lao la Biblia, na ndiyo mada wanayotaka kusikia zaidi. Riwaya kuhusu Har–Magedoni zinauzwa vizuri. Wakristo wengi wangefanya vyema kuchunguza yale ambayo tunaamini kuhusu unabii wa Biblia.

Kauli yetu ina sentensi tatu: Ya kwanza ni kwamba unabii ni sehemu ya ufunuo wa Mungu kwetu, na unatuambia jambo fulani kuhusu yeye ni nani, jinsi alivyo, anataka nini, na anachofanya.

Sentensi ya pili inasema kwamba unabii wa Biblia unatangaza wokovu kupitia Yesu Kristo. Haimaanishi kwamba kila unabii unahusika na msamaha na imani katika Kristo. Wala hatusemi kwamba unabii ni mahali pekee ambapo Mungu hufunua mambo haya kuhusu wokovu. Tunaweza kusema kwamba unabii fulani wa Biblia unahusu wokovu kupitia Kristo, au unabii huo ni mojawapo ya njia nyingi ambazo Mungu hufunua msamaha kupitia Kristo.

Kwa kuwa mpango wa Mungu unazingatia Yesu Kristo na unabii ni sehemu ya ufunuo wa Mungu wa mapenzi yake, ni jambo lisiloepukika kwamba unabii utakuwa na kumbukumbu ya moja kwa moja au isiyo ya moja kwa moja kwa kile ambacho Mungu anafanya ndani na kupitia Yesu Kristo. Lakini hatujaribu kubainisha kila unabii hapa - tunatoa utangulizi.

Katika taarifa yetu tunataka kutoa mtazamo mzuri kwa nini unabii upo. Kauli yetu ni tofauti na madai kwamba unabii mwingi unahusu wakati ujao au kwamba unalenga watu fulani. Jambo muhimu zaidi kuhusu unabii sio juu ya mataifa na sio juu ya siku zijazo, lakini juu ya toba, imani, wokovu na maisha hapa na sasa.

Ikiwa tungefanya uchunguzi wa jumuiya nyingi za imani, nina shaka kama watu wengi wangesema kwamba unabii unahusiana na msamaha na imani. Wanafikiri amezingatia mambo mengine. Lakini unabii unahusu wokovu kupitia Yesu Kristo, pamoja na mambo mengine kadhaa. Mamilioni ya watu wanapotazamia unabii wa Biblia uamue mwisho wa ulimwengu, mamilioni ya watu wanapohusianisha unabii na matukio ambayo bado yanakuja, inafaa kuwakumbusha watu kwamba kusudi moja la unabii ni kufunua kwamba dhambi ya wanadamu inaweza kusamehewa kupitia kazi ya ukombozi ya Yesu. Kristo.

msamaha

Ningependa kutambua mambo machache zaidi kuhusu kauli yetu. Kwanza, inasema kwamba dhambi ya mwanadamu inaweza kusamehewa. Hasemi dhambi za wanadamu. Tunazungumza juu ya hali ya kimsingi ya ubinadamu, sio tu matokeo ya mtu binafsi ya hali yetu ya dhambi. Ni kweli kwamba dhambi za mtu binafsi zinaweza kusamehewa kwa njia ya imani katika Kristo, lakini ni muhimu zaidi kwamba asili yetu yenye kasoro, mzizi wa tatizo, pia kusamehewa. Hatutakuwa na wakati wala hekima ya kutubu kila dhambi. Msamaha hautegemei uwezo wetu wa kuorodhesha yote. Badala yake, Kristo anafanya iwezekane kwa sisi kuwa nazo zote, na asili yetu ya dhambi katika kiini chake, kusamehewa kwa mpigo mmoja.

Kisha, tunaona kwamba dhambi zetu zinasamehewa kupitia imani na toba. Tunataka kutoa uhakikisho chanya kwamba dhambi zetu zimesamehewa na kwamba zimesamehewa kwa msingi wa toba na imani katika kazi ya Kristo. Hili ni eneo moja ambalo unabii unahusu. Imani na toba ni pande mbili za sarafu moja. Zinatokea karibu wakati huo huo, ingawa katika imani ya mantiki huja kwanza. Ikiwa tutabadilisha tu tabia zetu bila kuamini, hii sio aina ya toba inayoongoza kwenye wokovu. Toba tu inayoambatana na imani ndiyo yenye matokeo kwa wokovu. Imani lazima iwe kwanza.

Mara nyingi tunasema kwamba tunahitaji imani katika Kristo. Hiyo ni kweli, lakini sentensi hii inasema kwamba tunahitaji imani katika kazi yake ya wokovu. Sio tu kwamba tunamwamini Yeye—pia tunaamini katika jambo alilofanya ambalo hutuwezesha kupokea msamaha. Haikuwa yeye tu kama mtu anayesamehe dhambi zetu - pia ni kitu alichofanya au kitu anachofanya.

Hatuelezi katika taarifa hii kazi yake ya ukombozi ni nini. Kauli yetu kuhusu Yesu Kristo ni kwamba “alikufa kwa ajili ya dhambi zetu” na kwamba “mpatanishi kati ya Mungu na wanadamu.” Hii ni kazi ya wokovu ambayo tunapaswa kuamini na ambayo kwayo tunapokea msamaha.

Kuzungumza kitheolojia, watu wanaweza kupokea msamaha kwa njia ya imani katika Kristo, bila kuwa na imani yoyote sahihi kuhusu jinsi Kristo anavyoweza kufanya hili kwa ajili yetu. Hakuna nadharia maalum ya kifo cha upatanisho cha Kristo ambayo inahitajika. Hakuna imani maalum kuhusu jukumu lake kama mpatanishi linalohitajika kwa wokovu. Hata hivyo, ni wazi katika Agano Jipya kwamba wokovu wetu uliwezekana kwa kifo cha Kristo msalabani, naye ndiye Kuhani wetu Mkuu anayetuombea. Tunapoamini kwamba kazi ya Kristo ni ya ufanisi kwa wokovu wetu, tunapata msamaha. Tunamtambua na kumwabudu kama Mwokozi na Bwana. Tunatambua kwamba anatukubali katika upendo na neema yake, na tunakubali zawadi yake ya ajabu ya wokovu.

Kauli yetu ni kwamba unabii unahusika na maelezo ya kiufundi ya wokovu. Tunapata ushahidi wa hili katika Maandiko Matakatifu ambayo tunanukuu mwishoni mwa taarifa yetu - Luka 24. Hapo Yesu aliyefufuka anaeleza mambo machache kwa wanafunzi wawili wakiwa njiani kuelekea Emau. Tunanukuu mistari ya 44 hadi 48, lakini tunaweza pia kujumuisha mistari ya 25 hadi 27 : “Akawaambia, Enyi wapumbavu, wenye mioyo mizito kuamini yote waliyonena manabii! Je! haikumpasa Kristo kuteswa haya na kuingia katika utukufu wake? Akaanza na Musa na manabii wote, akawafafanulia yale yaliyonenwa juu yake katika maandiko yote” (Luka 2)4,25-mmoja).

Yesu hakusema kwamba Maandiko yalizungumza juu yake tu, au kwamba kila unabii ulimhusu yeye. Hakuwa na wakati wa kulipitia Agano lote la Kale. Baadhi ya unabii ulimhusu, na baadhi ulimhusu kwa njia isiyo ya moja kwa moja. Yesu alieleza unabii ambao ulimhusu yeye moja kwa moja. Wanafunzi waliamini sehemu ya yale manabii walikuwa wameandika, lakini walikuwa na mioyo migumu kuamini kila kitu. Walikosa sehemu ya hadithi, na Yesu akajaza mapengo na kuwaeleza. Ijapokuwa baadhi ya unabii ulihusu Edomu, Moabu, Ashuru, au Misri, na nyingine kuhusu Israeli, nyingine zilihusu kuteseka na kifo cha Masihi na ufufuo wake kwenye utukufu. Yesu aliwaeleza haya.

Pia kumbuka kwamba Yesu alianza na vitabu vya Musa. Zina baadhi ya unabii wa kimasihi, lakini nyingi za Pentateuki zinahusika na Yesu Kristo kwa njia tofauti - kwa mfano, katika taratibu za dhabihu na ukuhani ambazo zilitabiri kazi ya Masihi. Yesu pia alieleza dhana hizi.

Mistari ya 44 hadi 48 hutuambia zaidi: “Lakini yeye akawaambia, Hayo ndiyo maneno yangu niliyowaambia nilipokuwa nikali pamoja nanyi: Yote niliyoandikiwa katika torati ya Musa ni lazima yatimizwe katika manabii na manabii. katika Zaburi” (mstari 44). Tena, hakusema kwamba kila undani ulikuwa juu yake. Alichosema ni kwamba sehemu zilizokuwa zikimhusu zilipaswa kutimizwa. Nadhani tunaweza kuongeza kwamba sio kila kitu kilipaswa kutimizwa wakati wa kuja Kwake mara ya kwanza. Baadhi ya unabii unaonekana kuelekeza kwenye wakati ujao, kwa kurudi Kwake, lakini kama alivyosema, lazima utimizwe. Sio tu kwamba unabii ulielekeza kwake - sheria pia ilielekeza kwake na kazi ambayo angefanya kwa wokovu wetu.

Mistari ya 45-48: “Ndipo akawafunulia akili zao wapate kuelewa na andiko, akawaambia, Ndivyo ilivyoandikwa, ya kwamba Kristo atateswa na kufufuka siku ya tatu; na kwamba mataifa yote watahubiri toba kwa ajili ya ondoleo la dhambi. Anzieni Yerusalemu na muwe mashahidi wa hilo.” Hapa Yesu anaeleza baadhi ya unabii uliomhusu. Unabii haukuonyesha tu mateso, kifo, na ufufuo wa Masihi - unabii pia ulielekeza kwenye ujumbe wa toba na msamaha, ujumbe ambao ungetangazwa kwa mataifa yote.

Unabii unagusa mambo mengi tofauti, lakini jambo la maana zaidi unahusu na jambo muhimu zaidi unafunua ni ukweli kwamba tunaweza kupokea msamaha kupitia kifo cha Masihi. Kama vile Yesu alivyosisitiza kusudi hili la unabii katika njia ya kwenda Emau, ndivyo tunasisitiza kusudi hili la unabii katika ushuhuda wetu. Ikiwa tunapendezwa na unabii, tunapaswa kuwa na hakika kwamba hatupuuzi sehemu hii ya kifungu. Ikiwa hatuelewi sehemu hii ya ujumbe, hakuna kitu kingine kitakachotufaa.

Inafurahisha, Ufunuo 19,10 na hili akilini kusoma: “Lakini ushuhuda wa Yesu ni roho ya unabii.” Ujumbe kuhusu Yesu ni roho ya unabii. Yote ni kuhusu hili. Kiini cha unabii ni Yesu Kristo.

Madhumuni mengine matatu

Sentensi yetu ya tatu inaongeza maelezo kadhaa kuhusu unabii. Anasema, “Unabii unamtangaza Mungu kuwa Muumba mwenye uwezo wote na Hakimu wa wote, ukiwahakikishia wanadamu upendo Wake, neema, na uaminifu, na kuhamasisha mwamini kuishi maisha ya kimungu katika Yesu Kristo.” Hapa kuna madhumuni matatu ya ziada ya unabii. Kwanza, inatuambia kwamba Mungu ndiye hakimu mkuu wa wote. Pili, inatuambia kwamba Mungu ni mwenye upendo, mwenye rehema, na mwaminifu. Na tatu, unabii huo unatuchochea kuishi kwa njia ifaayo. Hebu tuangalie kwa makini makusudio haya matatu.

Unabii wa Biblia unatuambia kwamba Mungu ni mwenye enzi kuu, kwamba ana mamlaka na uwezo juu ya vitu vyote. Tunanukuu Isaya 46,9-11, kifungu kinachounga mkono jambo hili. “Kumbukeni hayo yaliyotangulia, kama yalivyokuwa zamani; mimi ni Mungu, wala hapana mwingine, Mungu asiyefanana naye. Nimetangaza tangu mwanzo mambo yajayo, na yale ambayo bado hayajatokea. Ninasema: Nilichoamua kitatokea, na chochote nilichoamua kufanya, nitafanya. Nitamwita tai kutoka mashariki, kutoka nchi ya mbali mtu ambaye atatimiza kusudi langu. Kama nilivyosema, ndivyo nitakavyoiacha ije; Chochote nilichopanga, nitafanya.”

Katika kifungu hiki, Mungu anasema kwamba Anaweza kutuambia jinsi kila kitu kitaisha hata kinapoanza. Si vigumu kutofautisha mwisho na mwanzo baada ya kila kitu kutokea, lakini ni Mungu pekee anayeweza kutangaza mwisho tangu mwanzo. Hata katika nyakati za kale, aliweza kufanya utabiri kuhusu mambo ambayo yangetokea wakati ujao.

Watu fulani husema kwamba Mungu anaweza kufanya hivyo kwa sababu Yeye huona wakati ujao. Ni kweli kwamba Mungu anaweza kuona wakati ujao, lakini hilo silo jambo ambalo Isaya anakazia hapa. Anachosisitiza sio sana kwamba Mungu huona au anajua mapema, lakini kwamba Mungu ataingilia kati katika historia ili kuhakikisha kwamba inafanyika. Ataileta, ingawa katika hali hii Anaweza kumwita mtu kutoka Mashariki kufanya kazi.

Mungu hufanya mpango wake ujulikane mapema, na ufunuo huu ndio tunaita unabii - kitu kilichotangazwa mapema ambacho kitatokea. Kwa hiyo, unabii ni sehemu ya ufunuo wa Mungu wa mapenzi na kusudi lake. Kisha, kwa sababu ni mapenzi ya Mungu, mpango wake, na tamaa yake, anahakikisha kwamba hilo linatukia. Atafanya chochote anachopenda, chochote anachotaka kufanya, kwa sababu ana uwezo wa kufanya hivyo. Yeye ni mwenye enzi juu ya mataifa yote.

Daniel 4,17-24 inatuambia kitu kimoja. Hilo latukia mara tu baada ya Danieli kutangaza kwamba Mfalme Nebukadneza atapoteza akili kwa miaka saba, na kisha atoa sababu ifuatayo: “Na hii ndiyo amri yake Aliye juu juu ya bwana wangu mfalme; watu watatupwa nje, nanyi mtakaa pamoja na wanyama wa mwituni, nanyi mtaliwa majani kama ng'ombe, na kulala chini ya umande wa mbinguni na kulowa, na nyakati saba zitapita juu yenu hata mtakapojua kwamba Ana uwezo mkuu juu ya falme za wanadamu na humpa yeyote apendaye.” (Danieli 4,21-mmoja).

Hivyo unabii ulitolewa na kutekelezwa ili watu wajue kwamba Mungu ndiye Aliye Juu Zaidi kati ya mataifa yote. Ana uwezo wa kumweka yeyote kuwa mtawala, hata mtu wa chini kabisa kati ya watu. Mungu anaweza kumpa mamlaka yeyote ambaye anataka kumpa kwa sababu yeye ndiye mwenye enzi. Huu ni ujumbe unaowasilishwa kwetu kupitia unabii wa Biblia. Inatuonyesha kwamba Mungu ana uweza wa yote.

Unabii unatuambia kwamba Mungu ndiye mwamuzi. Tunaona hili katika unabii mwingi wa Agano la Kale, hasa unabii kuhusu adhabu. Mungu huleta mambo yasiyopendeza kwa sababu watu wamefanya maovu. Mungu hutenda kama hakimu ambaye ana uwezo wa kuthawabisha na kuadhibu na ambaye ana uwezo wa kuhakikisha kwamba jambo hilo linatekelezwa.

Tunanukuu Yuda 14-15 kwa sababu hii: “Na katika hao Henoko, wa saba baada ya Adamu, alitabiri, akisema, Tazama, Bwana anakuja na watakatifu wake maelfu, ili kuwahukumu wote, na kuwaadhibu watu wote kwa ajili ya wote. matendo yao maovu ambayo kwayo wamekosa kumcha Mungu, na kwa ajili ya maovu yote ambayo watenda-dhambi wasiomcha Mungu wamesema juu yake.”

Hapa tunaona kwamba Agano Jipya linanukuu unabii ambao haupatikani katika Agano la Kale. Unabii huu uko katika kitabu cha apokrifa 1. Enoko, na kuingizwa katika Biblia na kuwa sehemu ya rekodi iliyopuliziwa ya yale ambayo unabii unafunua. Inafunua kwamba Bwana anakuja - ambayo bado iko katika siku zijazo - na kwamba yeye ndiye mwamuzi wa kila watu.

Upendo, huruma na uaminifu

Unabii unatuambia wapi kwamba Mungu ni mwenye upendo, mwenye rehema, na mwaminifu? Je, hii inafunuliwa wapi katika unabii? Hatuhitaji utabiri ili kujua tabia ya Mungu kwa sababu yeye hubaki vile vile. Unabii wa Biblia unafunua jambo fulani kuhusu mpango na matendo ya Mungu, na kwa hiyo ni jambo lisiloepukika kwamba unatufunulia jambo fulani kuhusu tabia yake. Kusudi lake na mipango yake itatufunulia bila shaka kwamba yeye ni mwenye upendo, mwenye rehema, na mwaminifu.

Ninafikiria Yeremia 2 hapa6,13: “Basi sasa rekebisheni njia zenu, na matendo yenu, mkiitii sauti ya Bwana, Mungu wenu, naye Bwana atayaghairi mabaya aliyoyanena juu yenu.” Watu wakibadilika, basi Mungu ataghairi; hajali kuadhibu; yuko tayari kuanza upya. Yeye hana kinyongo - ni mwenye huruma na yuko tayari kusamehe.

Kama mfano wa uaminifu wake tunaweza kuangalia unabii katika 3. Musa 26,44 Angalia. Kifungu hiki ni onyo kwa Israeli kwamba ikiwa watalivunja agano watashindwa na kupelekwa utumwani. Lakini basi uhakikisho huu unaongezwa: “Lakini wajapokuwa katika nchi ya adui, sitawakataa, wala sitachukizwa nao, hata wakamilike.” Unabii huu unakazia uaminifu wa Mungu, rehema zake na zake. upendo, hata kama maneno hayo maalum hayatumiki.

Hosea 11 ni mfano mwingine wa upendo mwaminifu wa Mungu. Hata baada ya kueleza jinsi Israeli walivyokosa uaminifu, mstari wa 8-9 unasema, “Moyo wangu umebadilika, rehema zangu zote zimeteketea. Sitafanya kulingana na hasira yangu kali, wala sitamwangamiza tena Efraimu. Kwa maana mimi ni Mungu, wala si mwanadamu, nami ni Mtakatifu kati yenu, wala sitakuja kuharibu.” Unabii huu unaonyesha upendo wa kudumu wa Mungu kwa watu Wake.

Unabii wa Agano Jipya pia unatuhakikishia kwamba Mungu ni mwenye upendo, mwenye rehema, na mwaminifu. Atatufufua kutoka kwa wafu na kutulipa. Tutaishi naye na kufurahia upendo wake milele. Unabii wa Biblia unatuhakikishia kwamba Mungu anakusudia kufanya hivyo, na utimizo wa hapo awali wa unabii unatuhakikishia kwamba ana uwezo wa kulitimiza na kufanya kile hasa anachokusudia kufanya.

Kuhamasishwa kuishi maisha ya kimungu

Hatimaye, taarifa hiyo inaeleza kwamba unabii wa Biblia unawachochea waamini kuishi maisha ya utauwa ndani ya Kristo Yesu. Je, hii hutokeaje? Kwa mfano, inatupa motisha ya kumgeukia Mungu kwa sababu tunahakikishiwa kwamba anatutakia mema, na sikuzote tutapokea mema ikiwa tutakubali anachotupatia, na hatimaye tutapokea ubaya tusipoufanya. .

Katika muktadha huu tunanukuu 2. Peter 3,12-14: “Lakini siku ya Bwana itakuja kama mwivi; basi mbingu zitayeyuka kwa mshindo mkuu; lakini viumbe vya asili vitayeyuka kwa joto, na dunia na kazi zilizo ndani yake zitahukumiwa. Sasa, ikiwa haya yote yatayeyuka hivi, itawabidije basi kusimama hapo katika mwenendo mtakatifu na utauwa.”

Tunapaswa kuitazamia Siku ya Bwana kuliko kuiogopa, na tunapaswa kuishi maisha ya kumcha Mungu. Labda kitu kizuri kitatokea kwetu ikiwa tutafanya hivyo, na kitu kisichohitajika sana ikiwa hatutafanya. Unabii unatutia moyo kuishi maisha ya kimungu kwa sababu unafunua kwamba Mungu huwapa thawabu wale wanaomtafuta kwa uaminifu.

Katika mistari 12-15 tunasoma: “… ninyi mnaongojea na kutamani kuja kwa siku ya Mungu ambayo katika hiyo mbingu zitaharibiwa kwa moto na viumbe vya asili vitayeyushwa kwa joto. Bali tunangojea mbingu mpya na nchi mpya, sawasawa na ahadi yake, ambamo haki yakaa ndani yake. Kwa hiyo, wapenzi, mnapongojea hayo, angalieni, ili monekane mbele zake hamna waa wala lawama, mkiwa na subira ya Bwana wetu kuwa wokovu wenu, kama alivyofanya ndugu yetu mpendwa Paulo, kwa hekima tuliyopewa. alikuandikia.”

Andiko hili linatuonyesha kwamba unabii wa Biblia unatutia moyo tufanye jitihada zote kuwa na mwenendo ufaao na mawazo yanayofaa, kuishi maisha ya kimungu, na kuwa na amani pamoja na Mungu. Njia pekee ya kufanya hivyo, bila shaka, ni kupitia Yesu Kristo. Lakini katika andiko hili hasa, Mungu anatuambia kwamba Yeye ni mvumilivu, mwaminifu, na mwenye rehema.

Jukumu la Yesu linaloendelea ni muhimu hapa. Amani pamoja na Mungu inawezekana tu kwa sababu Yesu ameketi mkono wa kuume wa Baba na hutuombea akiwa Kuhani Mkuu. Sheria ya Musa ilifananisha na kutabiri jambo hili la kazi ya ukombozi ya Yesu; kupitia kwake tunaimarishwa kuishi maisha ya utauwa, kufanya kila juhudi, na kutakaswa na madoa tunayopata. Ni kwa kumwamini Yeye kama Kuhani wetu Mkuu ndipo tunaweza kuwa na uhakika kwamba dhambi zetu zimesamehewa na tunahakikishiwa wokovu na uzima wa milele.

Unabii unatuhakikishia rehema ya Mungu na njia ambayo tunaweza kuokolewa kupitia Yesu Kristo. Unabii sio kitu pekee kinachotuchochea kuishi maisha ya kimungu. Thawabu au adhabu yetu ya baadaye sio sababu pekee ya kuishi kwa haki. Tunaweza kupata motisha za tabia njema katika siku za nyuma, za sasa na zijazo. Zamani, kwa sababu Mungu amekuwa mwema kwetu, na kwa shukrani kwa yale ambayo tayari amefanya, na tuko tayari kufanya kile anachosema. Msukumo wetu wa sasa wa kuishi kwa haki ni upendo wetu kwa Mungu; Roho Mtakatifu ndani yetu hutufanya kutaka kumpendeza katika matendo yetu. Na wakati ujao pia husaidia kuhamasisha tabia zetu - Mungu anatuonya kuhusu adhabu, labda kwa sababu anataka onyo hilo lituchochee kubadili tabia zetu. Pia anaahidi thawabu, akijua kwamba wao pia, hutuchochea. Tunataka kupokea thawabu Anazotoa.

Tabia daima imekuwa sababu ya unabii. Unabii sio tu kuhusu utabiri, pia ni juu ya kuweka maagizo ya Mungu. Hii ndiyo sababu bishara nyingi zilikuwa na masharti - Mungu alionya juu ya adhabu, na alitarajia toba ili adhabu isije. Unabii haukutolewa kama upuuzi usio na maana juu ya siku zijazo - ulikuwa na kusudi kwa sasa.

Zekaria alifupisha ujumbe wa manabii kama wito wa mabadiliko: “Bwana wa majeshi asema hivi, Geukeni na kuziacha njia zenu mbaya na matendo yenu maovu. Lakini hawakunitii, wala hawakunisikiliza, asema BWANA.” (Zekaria 1,3-4). Unabii unatuambia kwamba Mungu ni mwamuzi mwenye rehema, na kwa sababu ya yale ambayo Yesu anatufanyia, tunaweza kuokolewa ikiwa tunamtumaini.

Baadhi ya unabii una mawanda marefu na haukutegemea iwapo watu walifanya mema au mabaya. Sio unabii wote ulikuwa kwa kusudi hili. Kwa hakika, unabii huja kwa namna nyingi sana hivi kwamba ni vigumu kusema, isipokuwa kwa maana ya jumla, ni kusudi gani unabii wote unatimiza. Baadhi ni kwa ajili hii, baadhi kwa ajili hiyo, na kuna baadhi ambayo hatuna uhakika ni kwa ajili gani.

Tunapojaribu kutoa taarifa ya imani kuhusu jambo fulani tofauti kama unabii, tutatoa taarifa ya jumla kwa sababu ni sahihi: Unabii wa Biblia ni mojawapo ya njia ambazo Mungu hutuambia anachofanya na ni ujumbe wa jumla wa unabii. hutufahamisha kuhusu jambo muhimu zaidi ambalo Mungu hufanya: Linatuongoza kwenye wokovu kupitia Yesu Kristo. Unabii unatuonya
hukumu inayokuja, inatuhakikishia neema ya Mungu na kwa hiyo inatutia moyo kutubu na
kujiunga na mpango wa Mungu.

Michael Morrison

Unabii wa Kibiblia