Msalaba pale Kalvari

Ni kimya juu ya kilima sasa. Sio utulivu, lakini utulivu. Kwa mara ya kwanza siku hiyo hakuna kelele. Ghasia hizo zilipungua huku giza likiingia—giza hilo la ajabu katikati ya mchana. Maji yanapozima moto, giza liliziba dhihaka. Kejeli, mizaha na dhihaka zikakoma. Mtazamaji mmoja baada ya mwingine aligeuka na kuelekea nyumbani. Au tuseme, watazamaji wote isipokuwa wewe na mimi. Hatukuondoka. Tulikuja kujifunza. Na kwa hivyo tulikaa kwenye nusu-giza, tukisikiliza kwa karibu. Tulisikia askari wakilaani, waliokuwa wakipita njiani wakiuliza maswali na wanawake wakilia. Lakini zaidi ya yote tulisikiliza kuugua kwa wale watu watatu waliokuwa wakifa. Kilio cha sauti kali, kikali, cha kiu. Waliguna kila waliporusha vichwa vyao huku na kule na kubadilisha msimamo wa miguu yao.

Kadiri dakika na saa zilivyosonga taratibu, miungurumo ilipungua. Wale watatu walionekana kufa.Angalau ndivyo ungefikiria kama si sauti ya uchungu ya kupumua kwao. Kisha mtu akapiga kelele. Kana kwamba mtu amemvuta nywele zake, aligonga nyuma ya kichwa chake kwenye ishara iliyokuwa na jina lake na kupiga mayowe. Kama panga lilivyorarua pazia, kilio chake kilipasua gizani. Akiwa amesimama kwa urefu kadri misumari yake inavyoruhusu, alipaza sauti kama mtu anayemwita rafiki aliyepotea: "Eloi!" Sauti yake ilikuwa ya kishindo na kali. Mwali wa tochi ulionekana katika macho yake yaliyopanuka. "Mungu wangu!" Aliyapuuza maumivu makali yaliyokuwa yanapamba moto, badala yake akajitutumua hadi mabega yake yakawa juu zaidi ya mikono yake iliyobanwa. "Kwanini umeniacha?" Askari walimkodolea macho kwa mshangao. Kilio cha wanawake kilikoma. Mmoja wa Mafarisayo alipaza sauti kwa dharau: “Anamwita Eliya.” Hakuna aliyecheka. Alikuwa amepiga kelele swali mbinguni na mtu karibu alitarajia mbingu ingemjibu. Na kwa hakika hilo lilifanyika.Kwa maana uso wa Yesu ulilegea na akasema mara ya mwisho: “Imekwisha. Baba, naiweka roho yangu mikononi mwako."

Alipokata roho, ghafla dunia ilianza kutetemeka. Jiwe lilianza kuzunguka na askari akajikwaa. Kisha, ghafla kama ukimya ulikuwa umevunjwa, ulirudi tena. Yote ni shwari. Mzaha umekoma. Hakuna wadhihaki waliobaki. Wanajeshi hao wako bize kusafisha eneo la kunyongwa. Wanaume wawili walikuja. Wamevaa vizuri na mwili wa Yesu unakabidhiwa kwao. Na tumebaki na masalia ya kifo chake. Misumari mitatu kwenye mkebe. Vivuli vitatu vya umbo la msalaba. Taji iliyosokotwa na miiba nyekundu. Ajabu, sivyo? Mawazo ya kwamba damu hii si damu ya mwanadamu tu, bali ni ya Mungu? Crazy, sawa? Kufikiri kwamba misumari hiyo ilibandika dhambi zako msalabani?

Upuuzi, hufikirii? Kwamba mwovu aliomba na maombi yake yakajibiwa? Au ni upuuzi zaidi kwamba mhalifu mwingine hakuswali? Kutoendana na kejeli. Kalvari inajumuisha zote mbili. Tungekuwa tumeunda wakati huu kwa njia tofauti sana. Ikiwa tungeulizwa jinsi Mungu angeukomboa ulimwengu wake, tungeunda hali tofauti kabisa. Farasi weupe, panga zinazowaka. Uovu ukiwa umelala chali. Mungu kwenye kiti chake cha enzi. Lakini Mungu juu ya msalaba? Mungu mwenye midomo iliyopasuka na macho yaliyovimba, yenye damu msalabani? Mungu aliye na sifongo usoni mwake na kuchomwa mkuki ubavuni mwake? Kete zinaviringishwa kwa miguu ya nani? Hapana, tungeigiza tamthilia ya ukombozi kwa njia tofauti. Lakini hatukuulizwa. Wachezaji na vifaa vilichaguliwa kwa uangalifu na mbingu na kuteuliwa na Mungu. Hatukuulizwa kuweka saa.

Lakini tunaombwa kujibu. Ili msalaba wa Kristo uwe msalaba wa maisha yako, lazima ulete kitu msalabani. Tumeona kile Yesu alicholeta kwa watu. Kwa mikono yenye makovu alitoa msamaha. Na mwili wake kupigwa, aliahidi kukubalika. Alianza kutupeleka nyumbani. Alivaa nguo zetu ili kutupa nguo zake. Tuliona zawadi alizoleta. Sasa tunajiuliza tunaleta nini. Hatujaulizwa kuchora ishara na uandishi au kuvaa misumari. Hatuombwi kutemewa mate au kuvaa taji ya miiba. Lakini tunaombwa kutembea njia na kuacha kitu nyuma juu ya msalaba. Bila shaka tunapaswa kufanya hivyo. Wengi hawafanyi hivyo.

Unataka kuacha nini msalabani?

Wengi wamefanya kile tulichofanya: watu wengi wamesoma juu ya msalaba, wenye akili zaidi kuliko mimi wameandika juu yake. Wengi wametafakari kile ambacho Kristo alikiacha pale msalabani; wachache wamefikiria juu ya kile ambacho sisi wenyewe lazima tukiacha huko.
Je, ninaweza kukusihi kuacha kitu nyuma ya msalaba? Unaweza kutazama msalaba na kuuchunguza kwa karibu. Unaweza kusoma juu yake, hata kuomba. Lakini usipoacha chochote hapo, hujaukubali msalaba kwa moyo wako wote. Waliona kile ambacho Kristo alikiacha. Je, hutaki kuacha kitu nyuma? Kwa nini usianze na vidonda vyako? Tabia mbaya hizo? Waache juu ya msalaba. Matamanio yako ya ubinafsi na visingizio vilema? Wape Mungu. Ulevi wako na ushabiki wako? Mungu anataka yote. Kila kushindwa, kila kurudi nyuma. Anataka yote. Kwa nini? Kwa sababu anajua hatuwezi kuishi nayo.

Nikiwa mtoto, mara nyingi nilicheza mpira wa miguu kwenye uwanja mpana nyuma ya nyumba yetu. Siku nyingi Jumapili alasiri nilijaribu kuiga nyota wa soka maarufu. Sehemu kubwa huko West Texas zimejaa burrs. Burdocks huumiza. Huwezi kucheza mpira wa miguu bila kuanguka, na huwezi kuanguka kwenye uwanja huko West Texas bila kufunikwa na burrs. Mara nyingi sana nilifunikwa na burrs bila tumaini hivi kwamba ilinibidi kuomba msaada. Watoto hawaruhusu watoto wengine kusoma burrs. Hii inahitaji mtu mwenye mikono yenye ujuzi. Katika hali kama hizi, ningeingia ndani ya nyumba ili baba yangu aweze kung'oa viunzi - kwa uchungu, moja baada ya nyingine. Sikuwa na akili sana, lakini nilijua kwamba ikiwa nilitaka kucheza tena, lazima niondoe burrs. Kila kosa katika maisha ni kama burr. Huwezi kuishi bila kuanguka, na huwezi kuanguka bila kitu kushikamana na wewe. Lakini unajua nini? Sisi sio wajanja kila wakati kama wanasoka wachanga. Wakati mwingine tunajaribu kurudi kwenye mchezo bila kujiondoa burrs kwanza. Ni kama tunataka kuficha ukweli kwamba tumeanguka. Ndio maana tunajifanya hatujaanguka. Matokeo yake, tunaishi na maumivu. Hatuwezi kutembea vizuri, hatuwezi kulala vizuri, hatuwezi kupumzika vizuri. Na tunakuwa wenye hasira. Je, Mungu anataka tuishi hivi? Sivyo kabisa. Sikia ahadi hii: “Na hili ndilo agano langu nao, nitakapoziondoa dhambi zao” (Warumi 11,27).

Mungu hufanya zaidi ya kusamehe tu makosa yetu; anamchukua! Inabidi tu tufikishe kwake. Hataki tu makosa tuliyofanya. Anataka makosa tunayofanya sasa hivi! Je, unafanya makosa kwa sasa? Je, unakunywa pombe kupita kiasi? Je, unadanganya kazini kwako au unamdanganya mwenzi wako? Je, unasimamia pesa zako vibaya? Je, unaishi maisha duni kuliko vizuri? Ikiwa ndivyo, usijifanye kuwa kila kitu kiko sawa. Usifanye kana kwamba hutaanguka kamwe. Usijaribu kurudi kwenye mchezo. Nenda kwa Mungu kwanza. Hatua ya kwanza baada ya kukosea lazima iwe kuelekea msalabani. "Lakini tukiziungama dhambi zetu, yeye ni mwaminifu na wa haki hata atuondolee dhambi zetu"1. Johannes 1,9).
Unaweza kuacha nini msalabani? Anza na vidonda vyako. Na unapofanya hivyo, mpe Mungu kinyongo chako.

Unajua kisa cha mtu aliyeng'atwa na mbwa? Alipojua kwamba mbwa alikuwa na kichaa cha mbwa, alianza kutengeneza orodha. Daktari alimwambia kwamba hakuna haja ya kufanya mapenzi yake kwamba kichaa cha mbwa kinaweza kutibika. "Oh, sifanyi mapenzi yangu," alijibu. Ninaandika orodha ya watu wote ninaotaka kuwauma. Je! hatungeweza kutengeneza orodha kama hii? Labda umejionea kuwa marafiki sio marafiki kila wakati, wafanyikazi wengine hawafanyi kazi, na wakubwa wengine huwa wakubwa kila wakati. Tayari umepata uzoefu kwamba ahadi hazitekelezwi kila wakati. Kwa sababu mtu fulani ni baba yako haimaanishi kwamba mwanamume huyo atafanya kama baba. Wanandoa wengine wanaweza kusema ndiyo kanisani, lakini katika ndoa wanasema "hapana" kwa kila mmoja. Pengine umepitia jinsi tunavyopenda kujibu, kurudisha nyuma, kutengeneza orodha, kutoa maoni ya kusisimua, na kuwagusa watu tusiowapenda.

Mungu anataka orodha yetu. Alimwongoza mmoja wa watumishi wake kusema maneno yafuatayo: “Upendo hauhesabii uovu” (1. Wakorintho 13,5) Anataka tuache orodha hiyo msalabani. Hii si rahisi. Angalia walichonifanyia, tunakasirika na kuashiria majeraha yetu. Tazama nilichokufanyia, anatukumbusha, akionyesha msalaba. Paulo alisema hivi: “Samehani mtu mwingine akiwa na sababu ya kumlaumu mwenzake; Kama Bwana alivyowasamehe ninyi, vivyo hivyo na sameheni” (Wakolosai 3,13).

Mimi na wewe hatuulizwi - hapana, tunaamrishwa - tusiweke orodha ya makosa yote ambayo yametupata. Kwa njia, ungependa kuweka orodha kama hiyo? Je, kweli unataka kuweka kumbukumbu ya matusi na maudhi yako yote? Je! unataka tu kunung'unika na kunung'unika maisha yako yote? Mungu hataki hilo. Acha dhambi zako kabla hazijakupa sumu, uchungu wako kabla haujachochewa nayo, na huzuni zako kabla hazijakuponda. Mpe Mungu hofu na wasiwasi wako.

Mwanamume mmoja alimwambia mwanasaikolojia wake kwamba woga na wasiwasi wake ulikuwa unamzuia asilale usiku. Daktari alikuwa na utambuzi tayari: una wasiwasi sana. Wengi wetu tupo.Sisi wazazi tuko katika hali tete hasa. Binti zangu wanafikia umri ambapo wanaanza kuendesha gari. Inaonekana ni kama jana tu nilikuwa nikiwafundisha kutembea na sasa ninawaona wakiwa nyuma ya usukani. Wazo la kutisha. Nilikuwa nimefikiria kuweka kibandiko kwenye gari la Jenny kilichosema: Ninaendeshaje? Piga baba yangu. Kisha nambari yangu ya simu. Tunafanya nini na hofu hizi? Lete wasiwasi wako msalabani - halisi kabisa. Wakati ujao ukiwa na wasiwasi kuhusu afya yako au nyumba yako au fedha zako au safari, kiakili tembea juu ya kilima. Tumia muda kidogo hapo na uangalie tena vifaa vya mateso ya Kristo.

Piga kidole chako juu ya ncha ya mkuki. Tengeneza msumari kwenye kiganja cha mkono wako. Soma ubao wa mbao katika lugha yako mwenyewe. Na unapofanya hivyo, gusa ardhi laini, yenye unyevunyevu kwa damu ya Mungu. Damu yake aliyoimwaga kwa ajili yako. Mkuki uliompiga kwa ajili yako. Misumari aliyoipata kwa ajili yako. Ngao, alama aliyokuachia. Alifanya haya yote kwa ajili yako. Huoni kwamba anakutafuta hapo hapo, kwani unajua kila kitu alichokufanyia mahali hapo? Au kama Paulo alivyoandika: "Yeye asiyemwachilia Mwana wake mwenyewe, bali alimtoa kwa ajili yetu sisi sote, atakosaje kutukirimia vitu vyote pamoja naye?" (Warumi 8,32).

Jifanyie upendeleo na kuleta hofu zako zote na wasiwasi msalabani. Waache huko, pamoja na matangazo yako ya uchungu na chuki. Na ninaweza kutoa pendekezo lingine? Lete saa yako ya kufa msalabani pia. Ikiwa Kristo hatarudi kwanza, mimi na wewe tutakuwa na saa ya kufa, dakika ya mwisho, pumzi ya mwisho, ufunguzi wa mwisho wa macho na mapigo ya mwisho ya moyo. Katika sekunde iliyogawanyika utaacha kile unachokijua na kuingia kitu ambacho hujui. Hilo linatutia wasiwasi. Kifo ndicho kisichojulikana sana. Daima tunaogopa kidogo vitu visivyojulikana.

Hivi ndivyo ilivyokuwa kwa binti yangu Sara. Denalyn, mke wangu na mimi tulifikiri ni wazo zuri. Tungewateka nyara wasichana shuleni na kuwapeleka kwenye safari ya wikendi. Tulipanga hoteli na tukajadili safari hiyo na walimu, lakini tulifanya kila kitu kuwa siri kutoka kwa binti zetu. Tulipojitokeza katika darasa la Sara siku ya Ijumaa alasiri, tulifikiri angesisimka. Lakini hakuwa hivyo. Aliogopa. Hakutaka kuacha shule! Nilimhakikishia kwamba hakuna kilichotokea, kwamba tumekuja kumpeleka mahali ambapo angefurahi. Haikufanya kazi. Tulipofika kwenye gari alikuwa analia. Alikuwa amefadhaika. Hakupenda kukatizwa. Hatupendi kitu kama hicho pia. Mungu anaahidi kuja kwa saa isiyotarajiwa ili kutuondoa katika ulimwengu wa mvi tunaoujua hadi kwenye ulimwengu wa dhahabu tusioujua. Lakini kwa kuwa hatuujui ulimwengu huu, hatutaki kabisa kwenda huko. Tunafadhaika hata tunapofikiria kuja kwake. Hii ndiyo sababu Mungu anataka tufanye kile ambacho Sara hatimaye alifanya - kumwamini Baba yake. “Msifadhaike mioyoni mwenu! Mwaminini Mungu na kuniamini mimi!” Yesu alithibitisha na kuendelea: “Nitakuja tena niwachukue kwangu, ili nilipo mimi nanyi mwepo” (Yohana 1).4,1 na 3).

Kwa njia, baada ya muda mfupi Sara alipumzika na kufurahia safari. Hakutaka kurudi hata kidogo. Utahisi vivyo hivyo. Je, una wasiwasi kuhusu saa ya kifo chako? Acha pia mawazo yako ya kutisha kuhusu saa yako ya kufa chini ya msalaba. Waache huko, pamoja na vidonda vyako na chuki zako na hofu zako zote na wasiwasi.

na Max Lucasdo

Maandishi haya yalichukuliwa kutoka kwa kitabu "Kwa sababu unastahili" na Max Lucado, kilichochapishwa na SCM Hänssler ©2018 ilichapishwa. Max Lucado alikuwa mchungaji wa muda mrefu wa Kanisa la Oak Hills huko San Antonio, Texas. Ameoa, baba wa binti watatu na mwandishi wa vitabu vingi. Imetumika kwa ruhusa.