Uhakika wa wokovu

Paulo anarudia tena kubishana katika Warumi kwamba ni shukrani kwa Kristo kwamba Mungu anatuhesabu kuwa wenye haki. Ingawa nyakati fulani tunatenda dhambi, dhambi hizo zinahusishwa na utu wa kale ambao ulisulubishwa pamoja na Kristo. Dhambi zetu hazihesabiki dhidi ya sisi ni nani ndani ya Kristo. Tuna wajibu wa kupigana na dhambi, si kuokolewa, bali kwa sababu sisi ni watoto wa Mungu tayari. Katika sehemu ya mwisho ya sura ya 8, Paulo anaelekeza fikira zake kwenye wakati wetu ujao mtukufu.

Ulimwengu wote uliokombolewa na Yesu

Maisha ya Kikristo sio rahisi kila wakati. Mapambano dhidi ya dhambi yanachosha. Mnyanyaso unaoendelea hufanya kuwa Mkristo kuwa changamoto. Kukabiliana na maisha ya kila siku katika ulimwengu ulioanguka na watu wasio waaminifu hufanya maisha kuwa magumu kwetu. Hata hivyo, Paulo asema, “Nimesadiki kwamba mateso ya wakati huu wa sasa si kitu kama utukufu utakaofunuliwa kwetu” (Warumi. 8,18).

Kama vile Yesu alivyotazamia wakati wake ujao alipoishi duniani akiwa mwanadamu, ndivyo tunavyotazamia wakati ujao mzuri ajabu hivi kwamba majaribu yetu ya sasa yaonekane kuwa madogo.

Sio sisi pekee ambao tutafaidika na hili. Paulo anasema kwamba kuna upeo wa ulimwengu kwa mpango wa Mungu unaotekelezwa ndani yetu: "Kwa maana kutazamia kwa hamu kwa viumbe huwangoja watoto wa Mungu kufunuliwa" (mstari wa 19).

Sio tu kwamba uumbaji unataka kutuona katika utukufu, bali uumbaji wenyewe pia utabarikiwa kwa mabadiliko wakati mpango wa Mungu utakapokamilika, kama vile Paulo asemavyo katika mistari inayofuata: “Uumbaji uko chini ya kuharibika pasipo mapenzi yake, bali kwa njia yake. ambao waliwatiisha - lakini kwa matumaini; kwa maana viumbe navyo vitawekwa huru kutoka katika utumwa wa uharibifu hata viingie katika uhuru wa utukufu wa watoto wa Mungu” (mistari 20-21).

Uumbaji sasa unaweza kuoza, lakini hii sivyo inavyopaswa kuwa. Wakati wa ufufuo, tutakapopewa utukufu ambao kwa haki ni wa watoto wa Mungu, ulimwengu pia utawekwa huru kutoka katika utumwa wake. Ulimwengu mzima umekombolewa kupitia kazi ya Yesu Kristo: “Kwa maana ilimpendeza Mungu kufanya utimilifu wote ukae ndani yake, na kuvipatanisha vitu vyote na yeye, ikiwa ni duniani au mbinguni; msalaba" (Wakolosai 1,19-mmoja).

Mgonjwa akisubiri

Ingawa bei tayari imelipwa, bado hatuoni kila kitu jinsi Mungu atakavyokitimiza. “Kwa maana twajua ya kuwa viumbe vyote vinaugua na kufanya kazi kwa bidii mpaka sasa hivi” (mstari 22).

Uumbaji unateseka kana kwamba uko katika utungu wa kuzaa, kwa kuwa unafanyiza tumbo la uzazi ambamo tunazaliwa: “Si hivyo tu, bali na sisi wenyewe tulio na Roho kama malimbuko, tunaugua ndani yetu, na kutamani kufanywa wana; ukombozi wa miili yetu” (mstari 23).
Ingawa Roho Mtakatifu ametolewa kwetu kama hakikisho la wokovu, sisi pia tunajitahidi kwa sababu wokovu wetu bado haujakamilika. Tunapambana na dhambi, tunapambana na mapungufu ya kimwili, maumivu na mateso - hata tunapofurahia kile ambacho Kristo ametufanyia na anaendelea kufanya nasi.

Wokovu unamaanisha kwamba miili yetu haitabaki tena chini ya kuharibika, bali itafanywa upya na kugeuzwa kuwa utukufu: “Kwa maana sharti huu uharibikao uvae kutokuharibika, na huu wa kufa uvae kutokufa” ( Yoh.1. Wakorintho 15,53).

Ulimwengu wa mwili sio takataka wa kutupwa - Mungu aliufanya kuwa mzuri na ataufanya upya tena. Hatujui jinsi miili inavyofufuliwa, wala hatujui fizikia ya ulimwengu uliofanywa upya, lakini tunaweza kumtumaini Muumba kukamilisha kazi Yake. Bado hatuoni uumbaji mkamilifu, wala katika ulimwengu, wala duniani, wala katika miili yetu, lakini tuna uhakika kwamba kila kitu kitabadilishwa. Kama Paulo alivyosema: “Kwa maana tunaokolewa kwa tumaini. Lakini tumaini ambalo mtu anaona si tumaini; kwa maana mtu anawezaje kutumainia kile anachokiona? Lakini ikiwa tunatazamia tusiyoyaona, na tuyangojee kwa saburi” (mstari 24-25).

Tunasubiri kwa subira na bidii kwa ajili ya ufufuo wa miili yetu. Tayari tumekombolewa, lakini bado hatujakombolewa hatimaye. Tayari tumewekwa huru kutokana na hukumu, lakini bado hatujawekwa huru kabisa kutoka kwa dhambi. Tayari tuko katika Ufalme, lakini bado haujafika katika utimilifu wake. Tunaishi na vipengele vya enzi inayokuja huku tukihangaika na vipengele vya enzi hii. “Vivyo hivyo Roho hutusaidia udhaifu wetu. Kwa maana hatujui itupasalo kuomba, lakini Roho mwenyewe hutuombea kwa kuugua kusikoweza kutamkwa” (mstari 26).

Mungu anajua mapungufu na matatizo yetu. Anajua mwili wetu ni dhaifu. Hata wakati roho yetu iko tayari, Roho wa Mungu hutuombea, hata kwa mahitaji ambayo hayawezi kuonyeshwa kwa maneno. Roho wa Mungu haondoi udhaifu wetu, bali hutusaidia katika udhaifu wetu. Anaziba pengo kati ya zamani na mpya, kati ya kile tunachokiona na kile alichotuelezea. Kwa mfano, tunatenda dhambi ingawa tunataka kutenda mema (Warumi 7,14-25). Tunaona dhambi katika maisha yetu, Mungu anatutangaza kuwa wenye haki kwa sababu Mungu anaona matokeo ya mwisho, hata kama mchakato umeanza kuishi ndani ya Yesu.

Licha ya tofauti kati ya kile tunachoona na kile tunachofikiri tunapaswa kuwa, tunaweza kumwamini Roho Mtakatifu kufanya kile ambacho hatuwezi kufanya. Mungu atatuvusha: “Lakini yeye aichunguzaye mioyo, anajua mahali palipo na nia ya roho; kwa maana huwaombea watakatifu sawasawa na mapenzi ya Mungu” (mstari 27). Roho Mtakatifu yuko upande wetu na anatusaidia ili tuwe na ujasiri. Licha ya majaribu yetu, udhaifu wetu, na dhambi zetu: “Lakini twajua ya kuwa mambo yote hufanya kazi pamoja katika kuwapatia mema wale wampendao Mungu, ndio wale walioitwa kwa kusudi lake” (mstari 28).

Mungu hasababishi vitu vyote, bali anaviruhusu vitokee na kufanya kazi pamoja navyo kulingana na kusudi lake. Ana mpango kwa ajili yetu na tunaweza kuwa na uhakika kwamba atakamilisha kazi yake ndani yetu. “Nami niliaminilo ndilo hili, ya kwamba yeye aliyeanza kazi njema mioyoni mwenu ataimaliza hata siku ya Kristo Yesu” (Wafilipi. 1,6).

Kwa hiyo alituita kwa njia ya injili, akatuhesabia haki kwa njia ya Mwana wake, na kutuunganisha naye katika utukufu wake: “Kwa maana wale aliowachagua aliwachagua tangu asili wafananishwe na mfano wa Mwana wake, ili yeye awe mzaliwa wa kwanza miongoni mwao. ndugu wengi. Lakini wale aliowachagua tangu asili aliwaita; Lakini wale aliowaita, hao aliwahesabia haki; bali yeye aliyemhesabia haki, huyo naye alimtukuza” (mistari 29-30).

Maana ya uchaguzi na kuamuliwa kabla inajadiliwa vikali. Paulo haangalii maneno haya hapa, lakini anazungumza juu ya kuchaguliwa kwa wokovu na uzima wa milele. Hapa, anapokaribia kilele cha utangazaji wake wa injili, anataka kuwahakikishia wasomaji kwamba hawana haja ya kuwa na wasiwasi kuhusu wokovu wao. Wakiikubali itawafikia. Kwa uwazi wa kimazungumzo, Paulo hata anazungumza kuhusu Mungu akiwa tayari amewatukuza kwa kutumia wakati uliopita. Ni karibu kufanyika. Ingawa tunahangaika katika maisha haya, tunaweza kutarajia utukufu katika maisha yajayo.

Zaidi ya washindi tu

"Sasa tunataka kusema nini juu ya hili? Ikiwa Mungu yuko upande wetu, ni nani aliye juu yetu? Yeye asiyemwachilia Mwana wake mwenyewe, bali alimtoa kwa ajili yetu sisi sote - atakosaje kutukirimia vitu vyote pamoja naye?" (mstari 31-32).

Kwa kuwa Mungu alifikia hatua ya kumtoa Mwanawe kwa ajili yetu tulipokuwa tungali wenye dhambi, tunaweza kuwa na uhakika kwamba atatupa chochote tunachohitaji ili kulishinda. Tunaweza kuwa na uhakika kwamba hatatukasirikia na kuchukua zawadi yake. “Nani atawalaumu wateule wa Mungu? Mungu yuko hapa anayehesabia haki” (mstari 33). Siku ya Kiyama hakuna anayeweza kutushtaki kwa sababu Mungu ametutangaza kuwa hatuna hatia. Hakuna awezaye kutuhukumu, kwa sababu Kristo Mwokozi wetu hutuombea: «Ni nani atakayemhukumu? Kristo Yesu yuko hapa, ambaye alikufa, na zaidi ya hayo, ambaye pia alifufuka, ambaye yuko mkono wa kuume wa Mungu, na kufanya maombezi kwa ajili yetu” (mstari 34). Sio tu kwamba tuna dhabihu kwa ajili ya dhambi zetu, lakini pia tuna Mwokozi aliye hai ambaye hutusaidia daima katika njia yetu ya utukufu.

Ustadi wa maneno wa Paulo unaonekana wazi katika kilele chenye kugusa cha sura hii: “Ni nani atakayetutenga na upendo wa Kristo? Dhiki au hofu au adha au njaa au uchi au hatari au upanga? Kama ilivyoandikwa: Kwa ajili yako tunauawa mchana kutwa; Tunaheshimiwa kama kondoo wa kuchinjwa” (aya 35-36). Je, hali zinaweza kututenganisha na Mungu? Ikiwa tunauawa kwa ajili ya imani, je, tumepoteza vita? Kwa vyovyote Paulo anasema: “Lakini katika mambo hayo yote tunashinda sana kwa yeye aliyetupenda” (mstari 37).

Hata katika uchungu na mateso, sisi si wenye hasara – sisi ni bora kuliko washindi kwa sababu tunashiriki ushindi wa Yesu Kristo. Tuzo yetu - urithi wetu - ni utukufu wa milele wa Mungu! Bei hii ni kubwa zaidi kuliko gharama.
“Kwa maana nimekwisha kujua hakika ya kwamba, wala mauti, wala uzima, wala malaika, wala wenye mamlaka, wala yaliyopo, wala yatakayokuwapo, wala yaliyo juu, wala yaliyo chini, wala kiumbe kinginecho chote hakitaweza kututenga na upendo wa Mungu ulio katika Kristo Yesu Bwana wetu” (Mistari 38-39).

Hakuna kinachoweza kumzuia Mungu katika mpango alio nao kwako. Hakika hakuna kinachoweza kukutenganisha na upendo wake! Hakika hakuna kinachoweza kukutenganisha na upendo wake! Unaweza kutumaini wokovu, wakati ujao mzuri ajabu katika ushirika na Mungu ambao amekupa kupitia Yesu Kristo!

na Michael Morrison