Kuelezea kwa milele

Ilinikumbusha matukio moja kwa moja kutoka kwa filamu ya uongo ya sayansi nilipopata habari kuhusu ugunduzi wa sayari inayofanana na Dunia iitwayo Proxima Centauri. Hii ni katika obiti ya nyota nyekundu isiyobadilika Proxima Centauri. Walakini, hakuna uwezekano kwamba tutagundua maisha ya nje huko (kwa umbali wa kilomita trilioni 40!). Walakini, watu watajiuliza kila wakati ikiwa kuna maisha kama ya mwanadamu nje ya Dunia yetu. Kwa wanafunzi wa Yesu hili halikuwa swali - walikuwa mashahidi wa kupaa kwa Yesu na kwa hiyo walijua kwa uhakika kabisa kwamba mwanadamu Yesu katika mwili wake mpya sasa anaishi katika ulimwengu wa nje, ambao Maandiko Matakatifu yanaita "mbingu" - ulimwengu ambao una. hakuna kitu kinachofanana kabisa na "ulimwengu wa mbinguni" unaoonekana ambao tunauita ulimwengu.

Ni muhimu kujua kwamba Yesu Kristo, ingawa ni kimungu kikamilifu (Mwana wa milele wa Mungu), ni na anabaki kuwa mwanadamu kamili (Yesu ambaye sasa ametukuzwa). Kama C.S. Lewis alivyoandika, “Muujiza mkuu ambao Wakristo wanasimama kwa ajili yake ni kupata mwili”—muujiza ambao utadumu milele. Katika uungu wake, Yesu yuko kila mahali, lakini katika ubinadamu wake unaoendelea anakaa kimwili mbinguni, ambako anatumika kama Kuhani wetu Mkuu na anangojea kurudi kwake kimwili na kwa hiyo kuonekana kwenye sayari ya Dunia. Yesu ni Mungu-Mtu na Bwana juu ya viumbe vyote. Paulo anaandika katika Warumi 11,36: “Kwa maana vitu vyote vyatoka kwake na kwa njia yake na kwake yeye.” Yohana anamnukuu Yesu katika Ufunuo 1,8, kama "A na O", nani yuko pale, nani alikuwepo na nani anakuja. Isaya pia anatangaza kwamba Yesu ndiye “aliye juu na kuinuliwa” ambaye “anakaa milele” (Isaya 57,15) Yesu Kristo, Bwana mkuu, mtakatifu, na wa milele, ndiye wakala wa mpango wa Baba Yake, ambao ni kuupatanisha ulimwengu.

Fikiria kauli katika Yohana 3,17:
“Kwa maana Mungu hakumtuma Mwana ulimwenguni ili auhukumu ulimwengu, bali ulimwengu uokolewe katika yeye.” Yeyote anayedai kwamba Yesu alikuja ili kuuhukumu ulimwengu, kwa maana ya kuwahukumu au kuwaadhibu, anadanganya tu. si sahihi. Wale wanaogawanya ubinadamu katika makundi mawili - moja lililokusudiwa kuokolewa na Mungu na lingine lililokusudiwa kuhukumiwa - pia wana makosa. Yohana anaposema (labda akimnukuu Yesu) kwamba Bwana wetu alikuja kuokoa “ulimwengu,” anamaanisha wanadamu wote, si kundi fulani tu. Hebu tuangalie aya zifuatazo:

• “Na sisi tumeona na kushuhudia ya kuwa Baba alimtuma Mwana kuwa Mwokozi wa ulimwengu” (1. Johannes 4,14).
• “Tazama, ninawaletea ninyi habari njema ya furaha kuu itakayowajia watu wote” (Lk 2,10).
• “Wala si mapenzi ya Baba yenu aliye mbinguni kwamba hata mmoja wa wadogo hawa apotee” (Mathayo 1)8,14).
• "Kwa maana Mungu alikuwa ndani ya Kristo, akiupatanisha ulimwengu na nafsi yake" (2. Wakorintho 5,19).
• “Tazama, Mwana-Kondoo wa Mungu, aichukuaye dhambi ya ulimwengu!” (Yoh 1,29).

Ninaweza tu kusisitiza kwamba Yesu ni Bwana na Mwokozi wa ulimwengu wote na hata wa viumbe wake wote. Paulo anaweka hili wazi katika Warumi sura ya 8 na Yohana anaweka wazi jambo hilo katika kitabu chote cha Ufunuo. Kile ambacho Baba aliumba kupitia Mwana na Roho Mtakatifu hakiwezi kugawanywa katika vipande vya mtu binafsi. Augustine alisema hivi: “kazi za nje za Mungu [kuhusu uumbaji wake] hazigawanyiki.” Mungu wa Utatu, ambaye ni mmoja, anatenda akiwa mmoja. Mapenzi yake ni mapenzi moja na yasiyogawanyika.

Kwa bahati mbaya, watu fulani hufundisha kwamba damu ya Yesu iliyomwagwa huokoa tu wale ambao Mungu ameweka rasmi kwa ajili ya wokovu. Wengine, wanadai, wamehukumiwa na Mungu. Kiini cha ufahamu huu ni kwamba nia na kusudi la Mungu kuhusiana na uumbaji wake imegawanyika. Hata hivyo, hakuna mstari wa Biblia unaofundisha mtazamo huu; dai lolote la asili hii ni tafsiri potofu na hupuuza ufunguo wa mambo yote, ambao ni ujuzi wa kiini, tabia, na madhumuni ya Mungu wa Utatu aliyefunuliwa kwetu katika Yesu.

Ikiwa ni kweli kwamba Yesu alikusudia kuokoa na kuhukumu, basi tungelazimika kukata kauli kwamba Yesu hakumwakilisha Baba kwa usahihi na kwa hiyo hatuwezi kumjua Mungu jinsi alivyo kikweli. Tunapaswa pia kukata kauli kwamba kuna mgawanyiko wa asili katika Utatu na kwamba Yesu alifunua “upande” mmoja tu wa Mungu. Matokeo yangekuwa kwamba hatungejua ni “upande” upi wa Mungu wa kutumaini – je, tutegemee upande tunaouona kwa Yesu au upande uliofichwa ndani ya Baba na/au ule katika Roho Mtakatifu? Maoni hayo yaliyopotoka yanapingana na Injili ya Yohana, ambapo Yesu anatangaza waziwazi kwamba amemjulisha Baba asiyeonekana kikamili na kwa usahihi. Mungu aliyefunuliwa na Yesu na ndani ya Yesu ndiye anayekuja kuwaokoa wanadamu, sio kuwahukumu. Ndani na kwa njia ya Yesu (Wakili wetu wa milele na Kuhani Mkuu), Mungu hutupatia uwezo wa kufanyika watoto wake wa milele. Kupitia neema yake asili yetu inabadilishwa na hii inatupa ukamilifu katika Kristo ambao hatungeweza kamwe kuufikia wenyewe. Ukamilifu huu unajumuisha uhusiano wa milele, mkamilifu na ushirika na Mungu Muumba mtakatifu apitaye hali ya juu, ambao hakuna kiumbe anayeweza kuufanikisha peke yake - hata Adamu na Hawa kabla ya Anguko wangeweza kuufanikisha. Kwa neema tuna ushirika na Mungu wa utatu, ambaye yuko juu ya nafasi na wakati, ambaye alikuwa, yuko na atakuwa wa milele. Katika jumuiya hii miili na roho zetu zinafanywa upya na Mungu; tunapokea utambulisho mpya na kusudi la milele. Katika umoja wetu na ushirika na Mungu, hatupunguzwi, hatuchukuliwi, wala hatubadilishwi kuwa kitu ambacho hatuko. Badala yake, kupitia ushiriki wetu katika ubinadamu uliofufuliwa na kupaa na Roho Mtakatifu katika Kristo, tunaletwa katika utimilifu na ukamilifu wa juu zaidi wa ubinadamu wetu pamoja naye.

Tunaishi sasa - ndani ya mipaka ya nafasi na wakati. Lakini kupitia muungano wetu na Kristo kwa njia ya Roho Mtakatifu, tunapenya kizuizi cha wakati wa nafasi, kwa maana Paulo anaandika katika Waefeso. 2,6kwamba tayari tumesimamishwa mbinguni katika Mungu-mtu Yesu Kristo aliyefufuka. Wakati wa kuishi kwetu kwa muda mfupi hapa duniani, tunafungwa na wakati na nafasi. Kwa njia ambayo hatuwezi kuelewa kikamilifu, sisi pia ni raia wa mbinguni kwa umilele wote. Ingawa tunaishi wakati huu, tayari tunayo sehemu katika maisha, kifo, ufufuo na kupaa kwa Yesu kupitia Roho Mtakatifu. Tayari tumeunganishwa na umilele.

Kwa sababu hii ni halisi kwetu, tunatangaza kwa usadikisho utawala uliopo wa Mungu wetu wa milele. Kutokana na nafasi hii tunatazamia kuja kwa utimilifu wa ufalme wa Mungu ambamo tutaishi milele katika umoja na ushirika na Bwana wetu. Hebu tufurahie mpango wa Mungu wa milele.

na Joseph Tkach

Kuelezea kwa milele