Yesu anasema nini juu ya Roho Mtakatifu

383 yale Yesu anasema juu ya roho takatifu

Mara kwa mara mimi huzungumza na waumini ambao wanaona vigumu kuelewa kwa nini Roho Mtakatifu, kama Baba na Mwana, ni Mungu—mmoja wa Nafsi tatu za Utatu. Kwa kawaida mimi hutumia mifano ya kimaandiko kuonyesha sifa na matendo yanayomtambulisha Baba na Mwana kuwa watu na kwamba Roho Mtakatifu anaelezewa kuwa mtu kwa njia hiyo hiyo. Kisha ninaorodhesha majina mengi yanayotumiwa kurejelea Roho Mtakatifu katika Biblia. Na hatimaye, nitaangalia yale Yesu alifundisha kuhusu Roho Mtakatifu. Katika barua hii nitazingatia mafundisho yake.

Katika Injili ya Yohana, Yesu anazungumza kuhusu Roho Mtakatifu kwa njia tatu: Roho Mtakatifu, Roho wa kweli, na Paraklētos (neno la Kigiriki linalotafsiriwa katika matoleo mbalimbali ya Biblia kuwa mwombezi, mshauri, msaidizi, na mfariji). Maandiko yanaonyesha kwamba Yesu hakumwona Roho Mtakatifu tu kama chanzo cha nguvu. Neno paraklētos linamaanisha “mtu anayesimama kando” na kwa kawaida hurejelewa katika fasihi ya Kigiriki kuwa mtu anayemwakilisha na kumtetea mtu fulani katika jambo fulani. Katika maandishi ya Yohana, Yesu anajitaja kuwa paraklētos na anatumia neno hilohilo kurejelea Roho Mtakatifu.

Usiku kabla ya kuuawa kwake, Yesu aliwaambia wanafunzi wake kwamba angewaacha (Yohana 13,33), lakini aliahidi kutowaacha “yatima” (Yohana 14,18) Katika nafasi yake, aliahidi, angemwomba Baba amtume “Msaidizi [Paraklētos] mwingine” ili awe pamoja nao (Yohana 1).4,16) Kwa kusema “mwingine,” Yesu alionyesha kwamba kuna wa kwanza (yeye mwenyewe) na kwamba yule ambaye angekuja, kama yeye mwenyewe, angekuwa Nafsi ya kimungu ya Utatu, si nguvu tu. Yesu aliwahudumia kama Paraklētos - mbele yake (hata katikati ya dhoruba kali) wanafunzi walipata ujasiri na nguvu ya kutoka nje ya "maeneo ya faraja" ili kujiunga na huduma yake kwa niaba ya wanadamu wote. Kuaga kwa Yesu kulikuwa karibu na inaeleweka walikuwa na wasiwasi sana. Hadi wakati huo Yesu alikuwa Paraklētos ya wanafunzi (kama vile Mt 1. Johannes 2,1, ambapo Yesu anatajwa kuwa “Mwombezi” [Paraklētos]). Baada ya hapo (hasa baada ya Pentekoste) Roho Mtakatifu angekuwa Mtetezi wao—Mshauri wao, Msaidizi, Msaidizi na Mwalimu aliyekuwepo daima. Kile ambacho Yesu aliwaahidi wanafunzi wake na kile ambacho Baba alituma hakikuwa Nguvu tu bali ni Mtu- nafsi ya tatu ya Utatu ambaye huduma yake ni kuandamana na kuwaongoza wanafunzi katika njia ya Kikristo.

Tunaona kazi ya kibinafsi ya Roho Mtakatifu katika Biblia nzima: in 1. Mwanzo 1: anaelea juu ya maji; katika Injili ya Luka: alimfunika Mariamu. Ametajwa mara 56 katika Injili nne, mara 57 katika Matendo, na mara 112 katika Nyaraka za Mtume Paulo. Katika Maandiko haya tunaona kazi ya Roho Mtakatifu kama mtu kwa njia nyingi: kufariji, kufundisha, kuongoza, kuonya; katika kuchagua na kutoa karama, kusaidia katika sala zisizo na msaada; wakituthibitisha sisi kama watoto waliofanywa kuwa wana, wakituweka huru kumwomba Mungu kama Aba (Baba) yetu kama Yesu alivyofanya. Tii agizo la Yesu: Lakini yeye atakapokuja, huyo Roho wa kweli, atawaongoza awatie kwenye kweli yote. Kwa maana hatanena kwa nafsi yake mwenyewe; lakini yale atakayoyasikia atayanena, na yajayo atawapasha habari yake. Atanitukuza; kwa maana atatwaa yaliyo yangu na kuwatangazia ninyi. Kila alichonacho baba ni changu. Ndiyo maana nilisema: Atachukua kilicho changu na kuwapasha habari (Yohana 16,13-mmoja).
Katika ushirika na Baba na Mwana, Roho Mtakatifu ana kazi maalum. Badala ya kujisemea mwenyewe, anaelekeza watu kwa Yesu, ambaye kisha anawapeleka kwa Baba. Badala ya kufanya mapenzi yake, Roho Mtakatifu huchukua mapenzi ya Baba kulingana na kile Mwana anatangaza. Mapenzi ya kimungu ya Mungu mmoja, aliyeunganishwa, wa Utatu hutoka kwa Baba kupitia Neno (Yesu) na hutekelezwa kupitia Roho Mtakatifu. Sasa tunaweza kufurahi na kupokea msaada kupitia uwepo binafsi wa Mungu katika kazi ya Roho Mtakatifu, Paraklētos yetu. Huduma na ibada yetu ni ya Mungu wa Utatu, katika Nafsi tatu za kimungu, kuwa mmoja katika kuwa, kutenda, nia na lengo. Asante kwa Roho Mtakatifu na kazi yake.

Joseph Tkach

rais
KIWANDA CHA KIMATAIFA KIMATAIFA


 

Jina la Roho Mtakatifu katika Biblia

Roho Mtakatifu (Zaburi 5).1,13; Waefeso 1,13)

Roho ya Shauri na Nguvu (Isaya 11,2)

Roho ya Hukumu (Isaya 4,4)

Roho ya maarifa na hofu ya Bwana (Isaya 11,2)

Roho ya neema na maombi [maombi] (Zekaria 12,10)

uwezo wake mkuu (Luka 1,35)

Roho wa Mungu (1. Wakorintho 3,16)

Roho wa Kristo (Warumi 8,9)

Roho wa Milele wa Mungu (Waebrania 9,14)

Roho wa kweli (Yohana 16,13)

Roho ya Neema (Waebrania 10,29)

roho ya utukufu (1. Peter 4,14)

Roho ya Uzima (Warumi 8,2)

Roho ya hekima na ufunuo (Waefeso 1,17)

Mfariji (Yohana 14,26)

Roho wa Ahadi (Mdo 1,4-5)

Roho ya kufanywa wana (Warumi 8,15)

Roho Mtakatifu (Warumi 1,4)

roho ya imani (2. Wakorintho 4,13)