Roho Mtakatifu: Anaishi ndani yetu!

Je, wakati fulani unahisi Mungu hayupo katika maisha yako? Roho Mtakatifu anaweza kubadilisha hilo kwako. Waandishi wa Agano Jipya walisisitiza kwamba Wakristo wanaoishi katika siku zao walipata uzoefu wa uwepo wa Mungu hai. Lakini je, yuko kwa ajili yetu leo? Ikiwa ndivyo, yukoje? Jibu ni kwamba leo, kama hapo mwanzo kwa Wakristo wa kwanza, Mungu anaishi ndani yetu kwa njia ya Roho Mtakatifu. Je, tunapitia Roho wa Mungu akiishi ndani yetu? Ikiwa sivyo, tunawezaje kubadilisha hilo?

Gordon D. Fee, katika kitabu chake God’s Empowering Presence, anasimulia maelezo ya mwanafunzi kuhusu asili na utendaji wa Roho Mtakatifu: “Mungu Baba hufanya akili kamilifu kwangu. Kwa hakika ninaweza kumwelewa Mwana wa Mungu, lakini kwangu Roho Mtakatifu ni ukungu wa kijivu, wa umbo la mviringo,” mwanafunzi huyo alisema. Mitazamo hiyo isiyo kamili inatokana kwa sehemu na ukweli kwamba Roho Mtakatifu ndiye huyo tu - Roho. Yeye, kama Yesu alivyosema, ni kama upepo na hawezi kuonekana.

Hakuna nyayo

Msomi mmoja Mkristo alisema: “Roho Takatifu haiachi nyayo zozote mchangani.” Kwa sababu haionekani kwa hisi zetu, ni rahisi kupuuzwa na kueleweka kwa urahisi. Kwa upande mwingine, ujuzi wetu juu ya Yesu Kristo uko kwenye msingi thabiti zaidi. Kwa sababu Mwokozi wetu alikuwa mwanadamu, Mungu aliishi kati yetu katika mwili wa kibinadamu, Yesu ana uso kwa ajili yetu. Mungu Mwana pia alimpa Mungu Baba “uso.” Yesu alisisitiza kwamba wale waliomwona wangeweza pia kumwona Baba: «Nimekuwa pamoja nanyi muda gani, nawe usinijue, Filipo? Anayeniona mimi anamwona Baba. Unasemaje basi: Tuonyeshe Baba? (Yohana 14,9) Wote Baba na Mwana wanaishi leo ndani ya Wakristo ambao wamejazwa na Roho. Wapo ndani ya Wakristo kwa njia ya Roho Mtakatifu. Kwa sababu hii, kwa hakika tunataka kujifunza zaidi kuhusu akili na kuipitia kwa njia ya kibinafsi. Kwa njia ya Roho, waumini hupitia ukaribu wa Mungu na wanawezeshwa kutumia upendo wake.

Mfariji wetu

Kwa mitume, Roho Mtakatifu ndiye mshauri au mfariji. Ni yule ambaye ameitwa kusaidia wakati wa shida au udhaifu. “Vivyo hivyo Roho hutusaidia udhaifu wetu. Kwa maana hatujui kuomba jinsi itupasavyo, lakini Roho mwenyewe hutuombea kwa kuugua kusikoweza kutamkwa” (Warumi. 8,26).

Wale wanaoongozwa na Roho Mtakatifu ni watu wa Mungu, Paulo alisema. Zaidi ya hayo, wao ni wana na binti za Mungu ambao wanaweza kumwita baba yao. Kwa kujazwa na Roho, watu wa Mungu wanaweza kuishi katika uhuru wa kiroho. Huko tena mtumwa wa asili ya dhambi na unaishi maisha mapya ya maongozi na umoja na Mungu. “Lakini ninyi si wa mwili, bali wa roho, kwa kuwa Roho wa Mungu anakaa ndani yenu. Lakini yeyote asiye na Roho wa Kristo si wake.” (Warumi 8,9) Haya ni mabadiliko makubwa ambayo Roho Mtakatifu huleta ndani ya watu wakati wa kuongoka kwao.

Basi matamanio yao yanageuka kutoka katika ulimwengu huu kwenda kwa Mungu. Paulo alizungumza juu ya mabadiliko hayo: “Lakini wema na upendo wa Mungu Mwokozi wetu ulipofunuliwa, alituokoa, si kwa sababu ya kazi tulizozifanya katika haki, bali kwa rehema yake, kwa kuoshwa kwa kuzaliwa kwa pili na kufanywa upya katika Mungu. Roho Mtakatifu” (Tito 3,4-5). Uwepo wa Roho Mtakatifu ndio ukweli unaobainisha wa uongofu. Bila roho; hakuna uongofu; hakuna kuzaliwa upya kiroho. Kwa kuwa Mungu ni Baba, Mwana, na Roho Mtakatifu, Roho wa Kristo ni njia nyingine ya kurejelea kwa Roho Mtakatifu. Kwa upande mwingine, ikiwa mtu ameongoka kweli, Kristo ataishi ndani yake kwa njia ya Roho Mtakatifu. Watu kama hao ni wa Mungu kwa sababu amewafanya kuwa wake kwa roho yake.

Maisha yaliyojaa Roho

Je, tunawezaje kuwa na nguvu na uwepo wa Roho Mtakatifu katika maisha yetu na kujua kwamba Roho wa Mungu anaishi ndani yetu? Waandishi wa Agano Jipya, hasa Paulo, alisema kwamba uwezeshaji huja kama matokeo ya mwitikio wa mtu kwa rufaa. Ombi ni kukubali neema ya Mungu katika Yesu Kristo, kuacha njia za zamani za kufikiri na kuanza kuishi kwa Roho.

Kwa hiyo, tunapaswa kuhimizwa kuongozwa na Roho, kutembea na Roho, na kuishi kwa Roho. Jinsi ya kufanya hivyo imeelezewa katika kanuni katika vitabu vya Agano Jipya. Mtume Paulo alisisitiza kwamba Wakristo wanapaswa kufanywa upya roho na akili na kukua tunda jipya: “Lakini tunda la Roho ni upendo, furaha, amani, uvumilivu, utu wema, fadhili, uaminifu, utu wema, usafi wa moyo; Hakuna sheria juu ya hayo yote” (Wagalatia 5,22-mmoja).

Inaeleweka katika muktadha wa Agano Jipya, sifa hizi ni zaidi ya dhana au mawazo mazuri. Zinaakisi nguvu ya kweli ya kiroho ndani ya waumini kama inavyotolewa na Roho Mtakatifu. Nguvu hii inasubiri kutumika katika hali zote za maisha.

Maadili yanapowekwa katika matendo, yanakuwa matunda au ushahidi kwamba Roho Mtakatifu anatenda kazi ndani yetu. Njia ya kutiwa nguvu na Roho ni kumwomba Mungu uwepo wa Roho wa kuumba wema na kuuruhusu akuongoze.

Roho anapowaongoza watu wa Mungu, Roho pia huimarisha maisha ya kanisa na taasisi zake kupitia mwamini mmoja mmoja anayeishi kulingana na Roho. Yaani, tunapaswa kuwa waangalifu tusichanganye vipengele vya maisha ya kanisa - kama vile programu, sherehe, au imani - na utendaji wa nguvu wa Roho Mtakatifu katika maisha ya watu.

Upendo wa waumini

Ushahidi au sifa muhimu zaidi ya kazi ya Roho Mtakatifu ndani ya waumini ni upendo. Sifa hii inafafanua kiini cha Mungu ni nani - na inawatambulisha waumini wanaoongozwa na Roho. Ilikuwa ni upendo huu ambao Mtume Paulo na waalimu wengine wa Agano Jipya walikuwa wakihusika nao kimsingi. Walitaka kujua kama maisha ya Mkristo binafsi yanaimarishwa na kubadilishwa na upendo wa Roho Mtakatifu.
Vipawa vya kiroho, ibada na mafundisho yaliyoongozwa na roho vilikuwa na ni muhimu kwa kanisa. Kwa Paulo, hata hivyo, kazi ya nguvu ya upendo wa Roho Mtakatifu ndani ya waumini katika Kristo ilikuwa na umuhimu mkubwa zaidi.

• Paulo alisema kwamba ikiwa angeweza kunena kwa lugha nyingi zaidi za ulimwengu, naam, hata kwa lugha ya malaika, lakini bila upendo, angekuwa kengele au kengele yenyewe.1. Wakorintho 13,1).
• Anakuja kutambua kwamba ikiwa alikuwa na uvuvio wa kinabii, alijua siri zote za mbinguni, mwenye ujuzi wote, na hata kuwa na imani ambayo inaweza kuhamisha milima, lakini alipaswa kuishi bila upendo, basi hangekuwa na thamani (mstari wa 2). Hakuna hata ghala la maarifa ya kibiblia, mafundisho ya kitheolojia, au imani kali ingeweza kuchukua nafasi ya uwezeshaji wa upendo wa Roho.
• Paulo angeweza hata kusema: Ikiwa ningetoa kila kitu changu kwa maskini na kukabili kifo katika moto, lakini maisha yangu hayakuwa na upendo, nisingepata chochote (mstari wa 3). Hata kutenda matendo mema kwa ajili yao wenyewe kusichanganywe na kazi ya Roho Mtakatifu katika upendo.

Wakristo wa kweli

Kilicho muhimu kwa waumini ni uwepo hai wa Roho Mtakatifu na kwamba tunaitikia kwa Roho. Paulo anasisitiza kwamba watu wa kweli wa Mungu - Wakristo halisi - ni wale ambao wamefanywa upya, wamezaliwa mara ya pili na kubadilishwa ili kuakisi upendo wa Mungu katika maisha yao. Kuna njia moja tu mabadiliko haya yanaweza kutokea ndani yetu. Ni kwa njia ya maisha kuongozwa na kuishi kwa upendo wa Roho Mtakatifu anayekaa ndani yake. Mungu Roho Mtakatifu ni uwepo binafsi wa Mungu ndani ya moyo na akili yako.

na Paul Kroll!