Ibada ya kweli

Jambo kuu kati ya Wayahudi na Wasamaria wakati wa Yesu lilikuwa mahali ambapo Mungu alipaswa kuabudiwa. Kwa sababu Wasamaria hawakuwa na sehemu tena katika Hekalu la Yerusalemu, waliamini kwamba Mlima Gerizimu ulikuwa mahali pazuri pa kumwabudu Mungu, si Yerusalemu. Hekalu lilipokuwa likijengwa, baadhi ya Wasamaria walikuwa wamejitolea kuwasaidia Wayahudi kujenga upya Hekalu lao, na Zerubabeli alikuwa amewakataa kwa ukali. Wasamaria walijibu kwa kulalamika kwa mfalme wa Uajemi na kusimamisha kazi (Ezra[nafasi]]4). Wayahudi walipokuwa wakijenga upya kuta za jiji la Yerusalemu, gavana wa Samaria alitisha kuwachukulia hatua za kijeshi Wayahudi. Hatimaye Wasamaria walijenga hekalu lao wenyewe kwenye Mlima Gerizimu, ambao Wayahudi walijenga mwaka wa 128 K.W.K. kuharibiwa. Ingawa msingi wa dini zako mbili ulikuwa Sheria ya Musa, walikuwa maadui wakubwa.

Yesu huko Samaria

Wayahudi wengi walikwepa Samaria, lakini bado Yesu alienda katika nchi hiyo akiandamana na wanafunzi wake. Alikuwa amechoka, akaketi kwenye kisima karibu na mji wa Sikari na kuwatuma wanafunzi wake mjini kununua chakula (Yohana. 4,3-8). Mwanamke mmoja kutoka Samaria akaja na Yesu akazungumza naye. Alishangaa kwamba alikuwa akizungumza na mwanamke Msamaria, na wanafunzi wake walishangaa kwamba alikuwa akizungumza na mwanamke (mash. 9 na 27). Yesu alikuwa na kiu, lakini hakuwa na kitu pamoja naye cha kuteka maji - lakini yeye aliona. Mwanamke huyo aliguswa kwamba Myahudi alikusudia kunywa kutoka kwenye chombo cha maji cha mwanamke Msamaria. Wayahudi wengi waliona chombo hicho kuwa najisi kulingana na desturi zao. “Yesu akajibu, akamwambia, Kama ungaliijua karama ya Mungu, naye ni nani akuambiaye, Nipe maji ninywe, ungemwomba yeye, naye angalikupa maji yaliyo hai” (Yoh. 4,10).

Yesu alitumia mchezo wa maneno. Usemi “maji yaliyo hai” kwa kawaida ulimaanisha maji yanayotembea, yanayotiririka. Mwanamke huyo alijua vizuri kwamba maji pekee katika mji wa Sikari yalikuwa kisima na kwamba hapakuwa na maji ya bomba karibu. Kwa hiyo akamuuliza Yesu alikuwa anazungumza nini. “Yesu akajibu, akamwambia, Ye yote atakayekunywa maji haya ataona kiu tena; Lakini ye yote atakayekunywa maji yale nitakayompa mimi hataona kiu milele; bali yale maji nitakayompa yatakuwa ndani yake chemchemi ya maji, yakibubujikiayo uzima wa milele.” (Yoh. 4,13-mmoja).

Je, mwanamke huyo alikuwa tayari kukubali ukweli wa kiroho kutoka kwa adui wa imani? Je, angekunywa maji ya Kiyahudi? Aliweza kuelewa kwamba kwa chanzo kama hicho ndani yake, hangekuwa na kiu tena na hangelazimika tena kufanya kazi kwa bidii. Kwa kuwa hakuelewa ukweli ambao alikuwa amesema, Yesu aligeukia tatizo la msingi la mwanamke huyo. Alipendekeza amwite mumewe na warudi naye. Ingawa tayari alijua kwamba hakuwa na mume, alimuuliza hata hivyo, labda kama ishara ya mamlaka yake ya kiroho.

Ibada ya kweli

Sasa kwa kuwa alikuwa amejua kwamba Yesu alikuwa nabii, mwanamke huyo Msamaria alitokeza ubishi wa zamani kati ya Wasamaria na Wayahudi kuhusu mahali panapofaa pa kumwabudu Mungu. "Baba zetu waliabudu juu ya mlima huu, nanyi husema kwamba mahali pa kuabudia ni Yerusalemu" (Yoh 4,20).

"Yesu akamwambia, "Mama, niamini, saa inakuja ambayo hamtamwabudu Baba katika mlima huu, au katika Yerusalemu. Nyinyi hamjui mnachokiabudu; bali tunajua tuyaabuduyo; kwa maana wokovu watoka kwa Wayahudi. Lakini saa inakuja, nayo sasa ipo, ambayo waabuduo halisi watamwabudu Baba katika roho na kweli; kwa maana Baba naye anawataka waabudu kama hao. Mungu ni Roho, na wale wanaomwabudu imewapasa kumwabudu katika roho na kweli.” (Yoh 4,21-mmoja).

Je, Yesu alibadilisha mada ghafla? Hapana, si lazima. Injili ya Yohana inatupa madokezo zaidi: “Maneno niliyowaambia ni roho na ni uzima” (Yohana. 6,63). “Mimi ndimi njia na kweli na uzima” (Yohana 14,6) Yesu alifunua ukweli mkuu wa kiroho kwa mwanamke huyu wa ajabu Msamaria.

Lakini mwanamke huyo hakuwa na hakika kabisa la kufanya hivyo na akasema: “Najua kwamba Masiya, aitwaye Kristo, anakuja. Atakapokuja, atatuambia kila kitu. Yesu akamwambia, “Ni mimi ninayesema nawe” (mash. 25-26).

Kujifunua kwake "Ni mimi" (Masihi) - hakukuwa kawaida sana. Ni wazi kwamba Yesu alijisikia vizuri na aliweza kusema waziwazi, akisisitiza kwamba alichokuwa akimwambia kilikuwa sawa. Yule mwanamke akauacha mtungi wake wa maji, akaenda nyumbani mjini kuwaambia watu wote habari za Yesu; na akawashawishi watu wajihakikishie hili, na wengi wao wakaamini. “Basi Wasamaria wengi wa mji ule wakamwamini kwa sababu ya neno la yule mwanamke aliyeshuhudia, Aliniambia yote niliyoyafanya. Wasamaria walipomwendea, wakamwomba akae nao; akakaa huko siku mbili. Na wengi zaidi wakaamini kwa sababu ya neno lake” (mash. 39-41).

Ibada leo

Mungu ni roho, na uhusiano wetu pamoja naye ni wa kiroho. Badala yake, jambo kuu la ibada yetu ni Yesu na uhusiano wetu pamoja naye. Yeye ndiye chanzo cha maji ya uzima tunayohitaji kwa ajili ya uzima wetu wa milele. Inahitaji makubaliano yetu kwamba tunazihitaji na kumwomba akamilishe kiu yetu. Ili kuiweka kwa njia nyingine katika mfano wa Ufunuo, ni lazima tukiri kwamba sisi ni maskini, vipofu na uchi na kwa hiyo tumwombe Yesu utajiri wa kiroho, kuona na mavazi.

Unaomba katika roho na kweli unapotafuta kutoka kwa Yesu kile unachohitaji. Ujitoaji wa kweli na ibada ya Mungu hautambuliwi na kuonekana, bali kwa mtazamo wako kwa Yesu Kristo na inamaanisha kusikia maneno ya Yesu na kuja kwa baba yako wa kiroho kupitia yeye.

na Joseph Tkach