Roho Mtakatifu anaishi ndani yenu!

Je, wakati fulani unahisi Mungu anakosa maishani mwako? Roho Mtakatifu anaweza kubadilisha hilo kwako. Waandishi wa Agano Jipya walisisitiza kwamba Wakristo wa wakati huo walipitia uwepo hai wa Mungu. Lakini je, yuko kwa ajili yetu leo? Ikiwa ndivyo, yukoje? Jibu ni kwamba leo, kama ilivyokuwa siku za mitume, Mungu anaishi ndani yetu kwa njia ya Roho Mtakatifu. Tunauona kama upepo na kwa hivyo hatuwezi kuuona: "Upepo huvuma upendako, na sauti yake waweza kuisikia; lakini hujui utokako wala uendako. Hivi ndivyo kila mtu amezaliwa na Roho” (Yoh 3,8).

Msomi mmoja Mkristo alisema, “Roho Mtakatifu haachi alama yoyote mchangani.” Kwa sababu haionekani kwa hisi zetu, ni rahisi kupuuzwa na kueleweka kwa urahisi. Kwa upande mwingine, ujuzi wetu juu ya Yesu Kristo uko kwenye msingi thabiti zaidi kwa sababu Mwokozi wetu alikuwa mwanadamu. Mungu aliyeishi kati yetu katika mwili wa kibinadamu, Yesu Kristo, alimpa Mungu uso kwa ajili yetu. Na Mungu Mwana pia alimpa Mungu Baba uso. Yesu alisisitiza kwamba wale waliokuwa wamemwona pia “wamemwona” Baba. Baba na mwana wote wako pamoja na Wakristo waliojazwa na Roho siku hizi. Wapo ndani ya Wakristo kwa njia ya Roho Mtakatifu. Kwa sababu hii, kwa hakika tunataka kujifunza zaidi kuhusu akili na kuipitia kwa njia ya kibinafsi. Kwa njia ya Roho, waumini hupitia ukaribu wa Mungu na wanawezeshwa kutumia upendo wake.

Mfariji wetu

Kwa mitume, hasa Yohana, Roho Mtakatifu ndiye mshauri au mfariji. Ni yule anayeitwa kusaidia katika shida au shida. "Kadhalika Roho naye hutusaidia udhaifu wetu. Kwa maana hatujui kuomba jinsi itupasavyo, lakini Roho mwenyewe hutuombea kwa kuugua kusikoweza kutamkwa." 8,26).

Wale wanaoongozwa na Roho Mtakatifu ni watu wa Mungu, Paulo alisema. Zaidi ya hayo, wao ni wana na binti za Mungu wanaomwita Baba yao. Kwa kujazwa na Roho, watu wa Mungu wanaweza kuishi katika uhuru wa kiroho. Hufungwi tena kwa asili ya dhambi na unaishi maisha mapya ya maongozi na umoja na Mungu. Haya ni mabadiliko makubwa ambayo Roho Mtakatifu huleta katika kuongoka kwa watu.

Hivyo matamanio yako yanaelekezwa kwa Mungu badala ya ulimwengu huu. Paulo alizungumza juu ya mabadiliko haya: “Lakini wema na upendo kwa wanadamu, Mwokozi wetu, Mungu, ulipofunuliwa, alituokoa, si kwa sababu ya kazi tulizozifanya katika haki, bali kwa rehema yake, kwa kuoshwa kwa kuzaliwa kwa pili na kufanywa upya. katika... Roho Mtakatifu” (Tito 3,4-mmoja).
Uwepo wa Roho Mtakatifu ndio ukweli unaobainisha wa uongofu. Ndiyo maana Paulo angeweza kusema: “Lakini yeyote asiye na Roho wa Kristo si wake” (kutoka Warumi 8,9) Ikiwa mtu ameongoka kweli, Kristo ataishi ndani yake kwa njia ya Roho Mtakatifu. Watu kama hao ni wa Mungu kwa sababu Roho wake amewafanya kuwa jamaa yake.

Maisha yaliyojaa Roho

Je, tunawezaje kuwa na nguvu na uwepo wa Roho Mtakatifu katika maisha yetu na kujua kwamba Roho wa Mungu anaishi ndani yetu? Waandishi wa Agano Jipya, hasa Paulo, walisema matokeo ya mwitikio wa mtu kwa wito wa Mungu ni kutiwa nguvu. Wito wa kukubali neema ya Mungu katika Yesu Kristo hutuwezesha kuacha njia za zamani za kufikiri na kuishi na Roho.
Kwa hiyo, ni lazima tuhimizwe kuongozwa na Roho, kutembea katika Roho, kuishi katika Roho. Jinsi ya kufanya hivyo imeelezewa katika kanuni pana katika vitabu vya Agano Jipya. Mtume Paulo anakazia kwamba Wakristo wanapaswa ‘kuchochea’ roho ambayo itawasaidia kuishi sifa nzuri zinazotia ndani upendo, shangwe, amani, subira, fadhili, wema, uaminifu, upole, na kujidhibiti (Wagalatia. 5,22-mmoja).

Zikieleweka katika muktadha wa Agano Jipya, sifa hizi ni zaidi ya dhana au mawazo mazuri. Zinaakisi nguvu ya kweli ya kiroho ndani ya waumini kama inavyotolewa na Roho Mtakatifu. Nguvu hii inasubiri kutumika katika kila hali ya maisha.
Inapowekwa katika matendo, wema huwa "tunda" au ushahidi kwamba Roho Mtakatifu anafanya kazi ndani yetu. Njia ya kutiwa nguvu na Roho ni kumwomba Mungu uwepo wa Roho wa kuumba wema na kuongozwa naye.
Roho anapowaongoza watu wa Mungu, Roho pia huimarisha maisha ya kanisa na taasisi zake. Hii ndiyo njia pekee ambayo kanisa linaweza kuimarishwa kama muundo wa ushirika - na waumini binafsi wanaoishi kulingana na Roho.

Upendo katika Wakristo

Ushahidi wa msingi au ubora wa kazi ya Roho Mtakatifu ndani ya waumini ni upendo. Ubora huu unafafanua asili ya Mungu na Mungu ni nani. Upendo hutambulisha waumini wanaoongozwa kiroho. Mtume Paulo na waalimu wengine wa Agano Jipya walihusika hasa na upendo huu. Walitaka kujua kama maisha ya Mkristo binafsi yanaimarishwa na kubadilishwa na upendo wa Roho Mtakatifu.

Vipawa vya kiroho, ibada, na mafundisho yaliyoongozwa na roho yalikuwa (na ni) muhimu kwa kanisa. Kwa Paulo, hata hivyo, kazi ya nguvu ya upendo wa Roho Mtakatifu ndani ya waumini katika Kristo ilikuwa na umuhimu mkubwa zaidi. Paulo aliweza kunena “katika lugha za wanadamu na za malaika” (1. Wakorintho 13,1) lakini ikiwa alikosa upendo, alikuwa mpiga kelele tu. Paulo angeweza pia “kuwa na karama ya unabii,” kuweza “kuchunguza siri zote na ujuzi wote,” na hata “kuwa na imani inayoweza kuhamisha milima” ( mstari wa 2 ). Lakini kama alikosa upendo, yeye si kitu. Hata ghala la maarifa ya kibiblia au usadikisho thabiti haungeweza kuchukua nafasi ya uwezeshaji wa upendo wa Roho. Paulo anaweza hata kusema, “Nikiwapa maskini kila kitu nilicho nacho, na kuutoa mwili wangu motoni bila upendo, hainifaidii kitu” (mstari 3). Kujifanyia matendo yako mwenyewe mema kusichanganywe na kazi ya Roho Mtakatifu katika upendo.

Wakristo wa kweli

Kilicho muhimu kwa waumini ni uwepo hai wa Roho Mtakatifu na mwitikio kwa Roho. Paulo anakaza kusema, watu wa kweli wa Mungu – Wakristo wa kweli – ni wale ambao wamefanywa upya, wamezaliwa mara ya pili na kubadilishwa ili kuakisi upendo wa Mungu katika maisha yao. Kuna njia moja tu ya mabadiliko haya kutokea ndani yako. Ni kupitia maisha yanayoongozwa na kuishi kwa upendo wa Roho Mtakatifu anayekaa ndani yake. Mungu Roho Mtakatifu ni uwepo binafsi wa Mungu ndani ya moyo na akili yako.

na Paul Kroll