Je, Mungu anaishi duniani?

Nyimbo mbili za zamani za injili zinazojulikana zinasema: "Ghorofa isiyo na watu inaningojea" na "Mali yangu iko nyuma ya mlima". Maneno haya yanatokana na maneno ya Yesu: “Nyumbani mwa Baba yangu mna makao mengi. Kama sivyo, ningaliwaambia, Naenda kuwaandalia mahali? (Yohana 14,2).

Mistari hiyo inanukuliwa mara nyingi kwenye mazishi kwa sababu inaahidi kwamba Yesu atatayarisha mbinguni kwa ajili ya watu wa Mungu thawabu inayowangojea watu baada ya kifo. Lakini je, ndivyo Yesu alitaka kusema? Itakuwa vibaya ikiwa tungejaribu kuhusisha kila neno alilosema moja kwa moja na maisha yetu bila kuzingatia kile alichotaka kuwaambia waliohutubiwa wakati huo. Usiku uliotangulia kifo chake, Yesu alikuwa ameketi pamoja na wanafunzi wake katika kile kinachojulikana kuwa Chumba cha Karamu ya Mwisho. Wanafunzi walishtushwa na kile walichokiona na kusikia. Yesu aliwaosha miguu na akatangaza kwamba kulikuwa na msaliti kati yao. Alitangaza kwamba Petro atamsaliti si mara moja tu, bali mara tatu. Je, unaweza kuwazia jinsi mitume walivyoendelea? Alizungumza juu ya mateso, usaliti na kifo. Walifikiri na kutamani kwamba angekuwa mtangulizi wa ufalme mpya na kwamba wangetawala pamoja naye! Kuchanganyikiwa, kukata tamaa, matarajio yaliyopotea, hofu na hisia ambazo zote ni za kawaida kwetu pia. Na Yesu akapinga haya yote: «Msiogope mioyo yenu! Mwaminini Mungu na niaminini mimi!" (Yohana 14,1) Yesu alitaka kuwajenga wanafunzi wake kiroho licha ya hali hiyo ya kuogofya iliyokuwa karibu.

Yesu alitaka kuwaambia nini wanafunzi wake aliposema, “Nyumbani mwa Baba yangu mna makao mengi”? Jina katika nyumba ya baba yangu linarejelea hekalu la Yerusalemu: "Kwa nini mlinitafuta? Hamkujua ya kuwa imenipasa kuwa katika kazi ya Baba yangu? (Luka 2,49) Hekalu lilikuwa lilichukua mahali pa tabenakulo, hema la kubebeka lililotumiwa na Waisraeli kumwabudu Mungu. Ndani ya hema (kutoka kwa Kilatini tabernaculum = hema au kibanda) kulikuwa na chumba - kilichotenganishwa na pazia nene - kilichoitwa patakatifu pa patakatifu. Haya yalikuwa makazi ya Mungu (hema kwa Kiebrania maana yake «mishkan» = makao au makao) katikati ya watu wake. Mara moja kwa mwaka ilitengwa kwa kuhani mkuu peke yake kuingia katika chumba hiki ili kujua uwepo wa Mungu. Neno makao au nafasi ya kuishi ina maana ya mahali ambapo mtu anaishi, lakini haikuwa makao ya kudumu, lakini kusimama kwa safari ambayo ilikuwa imempeleka mtu mahali pengine kwa muda mrefu. Hili basi lingemaanisha kitu kingine zaidi ya kuwa na Mungu mbinguni baada ya kifo; kwani mbingu mara nyingi inachukuliwa kuwa makao ya mwisho na ya mwisho ya mwanadamu.

Yesu alizungumza kuhusu kuandaa mahali pa kukaa kwa ajili ya wanafunzi wake. Aende wapi? Njia yake haikumpeleka moja kwa moja mbinguni ili kujenga makao huko, bali kutoka Chumba cha Juu hadi msalabani. Kwa kifo na ufufuko wake alipaswa kuandaa mahali katika nyumba ya baba yake kwa ajili yake. Ilikuwa kama kusema kila kitu kiko chini ya udhibiti. Yanayokaribia kutokea yanaweza kuonekana kuwa ya kutisha, lakini yote ni sehemu ya mpango wa wokovu. Kisha akaahidi kwamba atarudi. Katika muktadha huu haonekani kuwa anadokeza ujio wake wa pili, ingawa tunatazamia kutokea kwa utukufu kwa Kristo siku ya mwisho. Tunajua kwamba njia ya Yesu ilikuwa impeleke msalabani na kwamba angerudi siku tatu baadaye, akiwa amefufuka kutoka kwa wafu. Alirudi kwa mara nyingine tena katika umbo la Roho Mtakatifu siku ya Pentekoste.

Yesu alisema, “Nitakapokwenda kuwaandalia mahali, nitakuja tena niwachukue pamoja nami, ili ninyi nanyi mwe pale nilipo” (Yohana 14,3) Hebu tujikite kwa muda juu ya maneno "nipeleke" yaliyotumiwa hapa. Yanapaswa kueleweka kwa maana sawa na maneno yanayotuambia kwamba Mwana (Neno) alikuwa pamoja na Mungu: “Hapo mwanzo kulikuwako Neno, naye Neno alikuwako kwa Mungu, naye Neno alikuwa Mungu. Ilikuwa vivyo hivyo kwa Mungu hapo mwanzo” (Yoh 1,1-mmoja).

Uchaguzi wa maneno haya unaelezea uhusiano kati ya baba na mwana na unaonyesha uhusiano wao wa karibu kati yao. Inahusu uhusiano wa karibu na wa kina wa ana kwa ana. Lakini hilo linatuhusu nini mimi na wewe leo? Kabla sijajibu swali hilo, acha nirudie hekalu kwa ufupi.

Yesu alipokufa, pazia la hekalu lilipasuka vipande viwili. Ufa huu unaashiria ufikiaji mpya wa uwepo wa Mungu ambao ulifunguliwa nao. Hekalu halikuwa tena makao ya Mungu katika dunia hii. Uhusiano mpya kabisa na Mungu sasa ulikuwa wazi kwa kila mwanadamu. Tumesoma: Kuna majumba mengi katika nyumba ya baba yangu. Katika Patakatifu pa Patakatifu palikuwa na nafasi ya mtu mmoja tu, mara moja kwa mwaka katika Siku ya Upatanisho kwa Kuhani Mkuu. Sasa kumekuwa na mabadiliko makubwa. Hakika Mungu alikuwa amewafanyia watu wote nafasi ndani yake, katika nyumba yake! Hilo liliwezekana kwa sababu Mwana alifanyika mwili na alitukomboa kutoka katika nguvu za uharibifu za dhambi na kutoka kwa kifo. Alirudi kwa Baba na kuwavuta wanadamu wote kwake mbele za Mungu: «Nami, nitakapoinuliwa juu ya nchi, nitawavuta kila mtu kwangu. Lakini alisema haya ili kuonyesha ni mauti gani atakayokufa” (Yohana 12,32-mmoja).

Jioni hiyohiyo Yesu alisema: “Yeyote anipendaye atalishika neno langu; na baba yangu atampenda, nasi tutakuja kwake na kufanya makao kwake” (Yohana 14,23) Unaona hiyo inamaanisha nini? Katika mstari huu tunasoma tena juu ya majumba ya kifahari. Je, unahusisha mawazo gani na nyumba nzuri? Labda: amani, pumziko, furaha, ulinzi, mafundisho, msamaha, utoaji, upendo usio na masharti, kukubalika na matumaini kutaja machache. Yesu hakuja tu duniani ili kufanya upatanisho kwa ajili yetu. Lakini pia alikuja kushiriki nasi mawazo haya yote kuhusu nyumba nzuri na kutupa uzoefu wa maisha ambayo aliishi na baba yake pamoja na Roho Mtakatifu. Uhusiano huo wa ajabu, wa kipekee na wa karibu sana ambao ulimuunganisha Yesu mwenyewe peke yake na Baba yake sasa uko wazi kwetu pia: “Nitawachukua ninyi kwangu, ili nilipo mimi nanyi mwe.” (Yohana 14,3) Yesu yuko wapi Yesu yu katika kifua cha Baba katika ushirika wa karibu zaidi: «Hakuna mtu aliyemwona Mungu milele; Mwana pekee ambaye ni Mungu na aliye katika kifua cha Baba amedhihirisha hilo.” (Yoh 1,18).

Hata inasemwa: "Kupumzika kwenye mapaja ya mtu ni kulala mikononi mwake, kuthaminiwa naye kama kitu cha mapenzi yake ya kina na mapenzi, au, kama msemo unavyoenda, kuwa rafiki yake wa karibu." Hapo ndipo Yesu anapoishi. tuko wapi sasa? Sisi ni sehemu ya ufalme wa mbinguni wa Yesu: “Lakini Mungu, aliye mwingi wa rehema, kwa pendo lake kuu alilotupenda nalo, alituhuisha pamoja na Kristo hata tulipokuwa wafu kwa sababu ya dhambi zetu, mmeokolewa kwa neema. ; naye alitufufua pamoja naye, akatuweka pamoja naye mbinguni katika Kristo Yesu” (Waefeso 2,4-mmoja).

Je, uko katika hali ngumu, yenye kuvunja moyo, au yenye kufadhaisha sasa hivi? Uwe na uhakika: Maneno ya Yesu ya kufariji yanaelekezwa kwako. Kama vile mara moja alitaka kuwatia nguvu, kuwatia moyo na kuwatia moyo wanafunzi wake, anakufanyia vivyo hivyo kwa maneno yale yale: «Usiogope moyo wako! Mwaminini Mungu na niaminini mimi!" (Yohana 14,1) Usiruhusu wasiwasi wako kulemea, mtegemee Yesu na utafakari kile Anachosema—na kile anachoacha bila kusemwa! Hasemi tu kwamba wanapaswa kuwa wajasiri na kila kitu kitaenda sawa. Hakuhakikishii hatua nne za furaha na mafanikio. Hakuahidi kwamba atakupa makao mbinguni ambayo huwezi kukalia hadi baada ya wewe kufa, na kuifanya iwe na thamani ya mateso yako yote. Badala yake, anaweka wazi kwamba alikufa msalabani ili azichukue dhambi zetu zote, akizigongomelea pamoja naye msalabani ili kila kitu ambacho kinaweza kututenganisha na Mungu na uzima katika nyumba yake ufutwe. Mtume Paulo anaeleza jambo hilo hivi: “Tulipokuwa tungali adui zake, tulipatanishwa na Mungu kupitia kifo cha Mwana wake. Basi haiwezi kuwa vinginevyo zaidi ya kwamba sisi pia tutapata wokovu kupitia Kristo sasa - sasa kwa kuwa tumepatanishwa na kwamba Kristo amefufuka na anaishi" (Warumi. 5,10 NJIA).

Unavutwa katika maisha ya utatu wa Mungu kwa njia ya imani katika upendo ili uweze kushiriki ushirika wa karibu na Baba, Mwana na Roho Mtakatifu - katika maisha ya Mungu - uso kwa uso. Tamaa ya moyo wa Daudi itatimizwa kwako: "Mema na fadhili zitanifuata siku zote niishipo, nami nitakaa nyumbani mwa Bwana milele" (Zaburi 2)3,6).

Mungu anataka uwe sehemu yake na yote anayowakilisha sasa hivi. Alikuumba uishi katika nyumba yake sasa na hata milele.

na Gordon Green